‹ La Sainte Bible (volume 3)Chapitre 566 sur 941 · Verba bilinguis, quasi simplicia · texte numérisé non relu

Verba bilinguis, quasi simplicia

etipsaperveniunt usque ad interiora ventris. Pigrum dejicit timor : animae autem efFeminatorum esurient.

9. Qui mollis et dissolutus est in opere suo, frater est sua opera dissipantis. 10. Turris fortissima, nomen Domini : ad ipsum currit Justus, et exaltabitur. 11. Substantia divitis urbs roboris ejus, et quasi murus validus circumdans eum.

12. Antequam conteratur, exaltatur cor hominis : et antequam glorifice-

tur, humiliatur. 13. "Qui prius /'Ecdi. u. respondet quam audiat, stultum se ^• esse demonstrat, et confusione dignum. 14. Spiritus viri sustentat imbecillitatem suam : spiritum vero ad irascendum facilem quis poterit

pf ude/ites, ii moins que vous ne lui teniez an langage conforme a ce qu'il a dans son cojur.

3, Le niepris^ la honic, Vopprobre : ou bien ils accompagnent le mechant et s'attachent h. lui; ou bien le mehant les deverse sur le prochain par ses paroles et ses adlions. Vulg. : Piinpie, lorsqii'il est desccndu an fond de Vabiine dti pcche, se moque; niais la hontc et Vopprobre le sinvent, s'attachent a lui.

4. De Phoinine sage, parfait. L'auteur parait considerer la sagesse, d'abord s'exprimant par la bouche de riiomme, et il la compare a I'eau calme et profonde d'un puits ou d'une citerne; puis r^sidant dans le cceur, et il la compare a une source d'oii I'eau jaillit en abondance. Delitzsch traduit : Ics paroles de la bouche de r/io/nine (du sage) sont une eau profonde, un torrent qui Jaillit, line source de sagesse.

8. Sont des niorceaux friands; Vulg., paraissent toutes simples, innocentes. — Elles descendent, etc. : on les recueille avi dement

et on les conserve au fond du cceur : nianet alia ntente.

La Vulg. ajoute : la craitite abat le paresseus, //lais les a/nes des effeniines eproiiveront la faini.

g. Est frcre, est de meme condition et aura le meme sort. — Va a la perdition j Vulg., qui dissipe le fruit de ses ivuvres.

10. Le novi de Jehovah, pour Jehovah lui-meme : comp. Ps. Ixi, 4. — // est en si'trctc;X\\X., il est cleve, place dans un lieu sur, a I'abri du danger.

1 1. Pensee : le riche a de tout autres sentiments que le juste : il met sa confiance dans les biens perissables. — Une niuraille clevce, derriere laquelle le riche n'a rien a craindre. La Vulg. traduit le second membre : c''est un niur eleve qui fenvironne.

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