ne forte cadat, prospiciens illi

sciens quoniam non potest adjuvare

se : imago enim est, et opus est illi

adjutorium. 17. Et de substantia

7. II s'agit probablement dans ce verset (comp. le vers. 9) des philosophes et des savants qui s'adonnent a I'etude de la nature. D'autres I'entendent des occupations ordinaires de la vie, dans lesquelles I'homme se trouve sans cesse en relation avec les creatures, et traduisent : vivant aic inilieu de ses aiivres. Us le c/ierc/ient, ils cherchent Dieu, etc.