Multitude autem hominum abducta per speciem operis, eum

qui ante tempus tamquam homo honoratus fuerat, nunc deum aestimaverunt.

21. Et hasc fuit vitas humanas deceptio : quoniam aut afFectui, aut regibus deservientes homines, incommunicabile nomen lapidibus et lignis imposuerunt, 11. Et non suffecerat errasse eos circa Dei scientiam, sed et in magno viventes inscientias bello, tot et tam magna mala pacem appellant. 23. '^Aut enim filios suos sacrificantes, aut obscura sacrificia facientes, aut insania^ plenas vigilias habentes, 24. neque vitam, neque nuptias mundas jam custodiunt, sed alius alium per invidiam occidit, aut adulterans contristat : 25. et omnia commista sunt, sanguis, homicidium, furtum et fictio, corruptio et infidelitas, turbatio et perjurium, tumultus bonorum, 26, Dei immemoratio, animarum inquinatio, nativitatis immutatio, nuptiarum inconstantia, inordinatio moechias et impudicitias.

27. Infandorum enim idolorum cultura, omnis mali causa est, et initium et finis. 28, Aut enim dum lastantur, insaniunt : aut certe vati-

"^Deut. 18, 10. Jer. 7,

comp. vers. 16 sv. — Le notn de Dieu, incommutiicable aux creatures.

22. Lutte contre la vertu; ou bien ce mot designe les injustices, les meurtres, les violences, les troubles domestiques, ce que I'auteur appelle des inaiix si grands et si nombreux, et qu'il decrit dans les versets suivants. — Du notn de paix : comp. Jer. vi, 14.

23. Ceremonies homicides : allusion aux sacrifices offerts a Moloch : voy. xii, 5. — Des Jiiysteres clandesiins, qui s'accomplissaient dans les tenebres de la nuit : initiation aux mysteres de Cybele, de Priape, etc.

— Aux debauches effrenees, banquets en I'honneur de Bacchus, a la suite desquels on se livrait ^ toutes sortes d'impudicites.

— De rites etranges, en gr. £;o(XXtov. La Vulg. traduit le dernier membre, 7-einplissant les nuits de folies : comp. II Macch. vi, 4; Rom. xiii, 13.

24. La trahison, litt. des einbucJies; Vulg., par jalousie : peut-etre faut-il lire insidias au lieu de invidiajn.

25. Sur ce verset et le suivant comp. Rom, i, 29 sv. Gal. V, ig-2i ; II Cor. xii, 20; I Tim.

i, 9 sv. — Corruption., c.-k-d. ruine, destruction; ou bien : seducftion, venalite.

26. Oubli des bienfaits, ingratitude. Vulg., oubli de Dieu; mais cet oubli est la cause, non I'efifet des maux enumeres. Un scribe, trouvant sur son manuscrit Doii ou Dt (doni) aura lu par meprise Doiii (Domini) ou Dei. — Souilbire, dans le sens acflif : a(flion de souiller. — Crimes contre Jiatiire, litt. echange de sexe, sodomie : comp. Rom. i, 26 sv. La Vulg. semble entendre ces mots dans le sens de supposition d'enfa?its.

Itiordinatio, dans la Vulg., n'est sans doute qu'une seconde traducflion de a-:a;ia (deja rendu par inco?istantia), qui aura passe de la marge dans le texte.

27. Des viles idoles, litt. des idoles sans nom^ ce qui peut signifier des idoles sans existence reelle (comp. I Cor. viii, 4; Gal. iv, 3), ou des idoles meprisables, qui ne meritent pas d'etre nommees (comp, Exod.

xxiii, iy,Jos. xxiii, 7; Ps. xvi, 4). - Lajiti, la derniere limite, I'extremite oii le mal arrive a son apogee.

28. Leurs divertissements , soit dans la vie ordinaire, par opposition a la joie sainte

486 LIVRE DE LA SAGESSE. Chap. XIV, 29—31;