a la vie; la Vulg. ajoute, qttoiqtie inortel

LIBER SAPIENTL-E. Cap. XV, 13—19; XVI, 1—5.

maverunt lusum esse vitam nostram, et conversationem vitas compositam ad lucrum, etoportereundecumque etiam ex malo acquirere. 13. Hie enim scit se super omnes delinquere, qui ex terras materia fragilia vasa, et sculptilia fingit.

14. Omnes enim insipientes, et infelices supra modum anima; superbi, sunt inimici populi tui, et imperantes illi : i5.quoniam omnia idola nationum deos aestimaverunt, *quibus neque oculorum usus est ad videndum, neque nares ad percipiendum spiritum, neque aures ad audiendum, neque digiti manuum ad tractandum,sed et pedes eorum pigri ad ambulandum. 16. Homo enim fecit illos : et qui spiritum mutuatus est, is finxit illos. Nemo enim sibi similem homo poterit deum fingere.

17. Cum enim sit mortalis, mortuum fingit manibus iniquis. Melior enim est ipse his, quos edit, quia ipse quidem vixit, cum esset morta- Hs, illi autem nunquam. 18. Sed et animaha miserrima colunt : insensata enim comparata his, illis sunt deteriora. 1 9. Sed nee aspectu ahquis ex his animalibus bona potest conspicere. Effugerunt autem Dei laudem, et benedictionem ejus.

— :;:— CAPUT XVI. —

yEgyptiis ob idololatiiam digna passis, Hebra?! escam a Deo acceperunt : castigati tamen aliquantum morsu serpentum^ ere- 0.0 serpente £eneo sanati sunt a Deo : impii vero morte consumpti per locustas, muscas, ignemque grandini mistum : cum illi accepto manna, satiati sint et confortati.

ROPTER hasc, et per his similia passi sunt digne tormenta, et per multitu-

dinem bestiarumextermi-

nati sunt. 2. Pro quibus tormentis bene disposuisti pcpukim tuum, 'quibus dedisti concupiscentiam delectamenti sui novum saporem, escam parans eis ortygometram :

3. ut illi quidem concupiscentes escam propter ea, quae illis ostensa et missa sunt, etiam a necessaria concupiscentia averterentur. Hi autem in brevi inopes facti, novam gustaverunt escam. 4. Oportebat enim illis sine excusatione quidem supervenire interitum exercentibus tyrannidem : his autem tantum ostendere quemadmodum inimici eorum exterminabantur. 5.*Etenim cum illis supervenit saeva bestiarum

18. I/s, les ennemis de votre peuple. — Les plus odieiex, les plus nuisibles, en gr. r/fj'.a-a : serpents, crocodiles, certains oiseaux. Vulg., les plus vils; peut-etre le tradu(fleur latin a-t-il lu a'tcT/icT-ra. — Une

folic plus gra7ide : compares aux autres idoles, au point de vue de leurs adorateurs, ces animaux sont pires qu'elles, car il y a plus de folie a venerer un animal qu'une image, une statue, celle-ci pouvant etre congue representant unedivinite. La veritable legon parait etre avoJqt. La Vulgate s'explique difficilement ; elle semble avoir lu 7V0'/. D'autres traduisent, lesquels, si on les compare aux autres animaux sous le rapport de la stupidite, sont pires qu'eux : un elephant, un singe, un renard sont plus intelligents que les animaux adores en Egypte.

19. Pensee : tout etre qui sert. a I'ldolatrie est en abomination aux yeux de Dieu {Deut. xxviii, 18); a lui ne s'applique pas la louange que le Createur donne a son ueuvre : " Et il vit que toutes choses etaient

bonnes.": sur lui ne tombe plus la benediction accordee k toutes les creatures sorties des mains de Dieu. La Vulg. traduit inexactement la i^^^ partie de ce verset : parmi ces animaux, mil n^en peut voir de bons^ msine poicr Vaspe^.

CHAP. XVI

1. lis, les Egyptiens. — Des creatures seiiiblables, des animaux. — Tourmentes, Vulg., exterinines.