Plus graves, plus terribles, plus tristes

6. Allusion a la revoke et au chatiment de Dathan et de ses complices {Nombr.

xi, I et xvi. Comp. Ps. Ixxviii, 21).

E jucunderis in filiis impiis, si multiplicentur: nee oblecteris super ipsos, si

, non est timor Dei in illis.

2. Non credas vitas illorum, et ne respexeris in labores eorum. 3. Melior est enim unus timens Deum, quam mille filii impii. 4. Et utile est mori sine filiisquam relinquere filios impios. 5. Ab uno sensato inhabitabitur patria, tribus impiorum deseretur. 6. Multa talia vidit ociilus mens, et fortiora horum audivit auris mea. 7. "In synagoga peccantium exardebit ignis, et in gente incredibili exardescet ira. 8, *Non exoraverunt pro peccatis suis antiqui gigantes, qui destructi suntconfidentes suae virtuti : 9. et non pepercitperegrinationi Lot,et exsecratus est eos prae superbia verbi illorum. 10. Non misertus est illis, gentem totam perdens, et extoUentem se in peccatis suis. i i.'^Et sicut sexcenta millia peditum, qiii congregati sunt in duritia cordis sui :

et si unus fuisset cervicatus, mirum si unus immunis :

12. Misericordia enim et ira est cum illo. Potens exoratio, et effundens iram : 13. secundum miseri-

7. Antiques geanis : les hommes a I'epoque du deluge {Gen. vi, i sv.). En latin : les antiques geants n^ont pas implore le pardon de leurs peches : bien pour le fond. — S^' talent separes, en gr. aTrsaTTjaav ; le tradufteur latin parait avoir lu sTrtcJxsoo-av : qui furent detruits pour s'etre confies dans leur force.

8. Ceux qui Jialntaicnt avec Lot, les habitants de Sodome. Peregri?tationi est pour peregrinis, pris dans le sens large; plus exatflement, c'etait Lot qui etait peregritius chez les Sodomites. — Orgueil ittsoleni : Ezechiel (xvi, 49) designe de meme le premier peche de Sodome; de la racine de I'orgueil sortireiit tous les autres. En latin, a cause de f insolence de leurs propos.