Comp. Ps. cxxvii

7. Qui gate, qui traite mollement, en gr. izi'jvh'y/wt, litt. qui rafraichit tout autour. — Bandera ses blessures : a chaque petit mal qu'aura ou paraitra avoir son enfant, il accourra pour le soulager, et celui-ci, abusant de la faiblesse paternelle, redoublera ses larmes et ses cris.

Le tradu(iteur latin a divise le mot TTsptt^u/wv, ce qui rend le i^^ membre peu intelligible : a cause des dnics de ses fils, il handera ses blessures.

L'ECCLESIASTIQUE. Chap. XXX, 10—25.

10 Ne lis pas avec lui, de peur que tu n'aies a t'affliger avec lui; Et a la fin tu grinceras des dents.

1 1 Ne lui donne pas toute liberte dans sa jeunesse, Et ne feime pas les yeux sur ses folies.

12 Fais plier sa tete pendant sa jeunesse,

Et ne lui menage pas les coups parce que c'est un enfant. De peur qu'il ne devienne opiniatre et ne t'obeisse plus, [Et que tu n'aies la douleur au cceur].

13 Corrige ton fils, et fais-le travailler,

De peur qu'il ne trdbuche par ta honteuse faiblesse.

14 Mieux vaut un pauvre sain et vigoureux,

Ou'un riche flagelle dans son corps par la maladie.

15 La sant^ et la bonne complexion valent mieux que tout I'or, Et un corps vigoureux est preferable a une immense fortune.

16 II n'y a pas de richesse preferable a la sante du corps, Comme il n'y a pas de joie meilleure que la joie du cceur.

17 Mieux vaut la mort qu'une vie d'amertume,

Et I'eternelle repos qu'une souffrance continuelle.

18 Des mets exquis offerts a une bouche fermee

Sont comme les ofifrandes d'aliments qu'on met sur une tombe.

19 Que sert I'offrande a une idole?

Elle ne la mangera pas et n'en sentira pas I'odeur :

20 Ainsi en est-il de I'homme que Dieu poursuit par la maladie : II voit de ses yeux, et il soupire,

Comme soupire I'ennuque qui tient une vierge dans ses bras.

21 N'abandonne pas ton ame a la tristesse,

Et ne te tourmente pas toi-meme par d'inquietes reflexions.

22 La joie au cceur est la vie de I'homme,

Et I'allegresse de I'homme est pour lui longueur de jours.

23 Aime ton ame et console ton coeur, Et chasse de toi la tristesse.

24 L'emportement et la colere abr&gent les jours,

Et les soucis am&nent la vieillesse avant le temps.

25 Le cceur genereux et bon prend soin des mets qui forment sa nourriture.

10. T''affliger avec hii : par suite de cette molle Education, il arrivera malheur h. ton enfant, et tu auras a partager son afflicflion.

1 1. Ses folies, en lat. ses pense'es, ses desseins.

12. Parce que c^est len enfant; en latin, pendant qu'il est enfant.

13. Fais-le travailler; d'autres avec le latin, et prends de la peine a son sujet, I'education etant une oeuvre laborieuse. — Ow'// 7ie trebuc/ie, qu'il ne fasse de faux pas dans la vie, qu'il ne tombe dans le peche et le malheur. — Par ta honteuse faiblesse ; ou h\&n,pour ta /lontCyQW supposant dansl'hebr. lebaschtheka.

Au lieu de Trpoj-/.o''i;(i ^ la 3<= pers., d'autres manuscrits suivis par le traducfleur latin

lisent TTpoa/.o'l'ri;, de peur que tu ne trebuchcs dans sa Jiontc, de peur que sa honteuse education ne te cause un grand chagrin.

Le morceau suivant (v-ers. 14-20) est intitule dans le grec : de la sante.

15. La sante, etc. Le latin entend ce !'='■ membre dans un sens moral : la sante de rdme, dans la saintetc et la justice, vaut niieux que tout Par et tout Vargent.

17. Et Vi'ternel repos : ces mots se lisent dans les versions anciennes, mais dans bien peu de manuscrits grecs; neanmoins ils sont tres probablement authentiques.

18. Une bouclie fcrinee par la maladie. — Offrandes d'aliments : sur cet usage, voy. Tab. iv, 18.