PREMIERE PARTIE
Origine et nature de la sagesse. Exhortations a se livrer a elle et a suivre ses enseignements. [Chap. I — XVI, 21].
Chap. I. Origine de la sagesse [vers, i — 10]. La crainte de Dieu et ses rap-
ports avec la sagesse [11 — 30]. ....... 510
» II. Constance dans I'epreuve [vers, i — 6]. Confiance en Dieu [7 — 11]. Malheur aux anies chancelantes et incertaines [12 — 14]. Vertus de ceux qui craignent Dieu [15 — 18]. ....... 514
» III. Devoirs des enfants envers leurs parents [vers, i — 16]. Sois doux et
humble, misericordieux et reconnaissant [17 — 31]. . . . . 516
> IV. Devoirs envers les pauvres [vers, i — 11]. Avantages de la sagesse
[12 — 19]. Conseils divers [20- — 31]. ...... 518
» V. Securite dangereuse [vers, i — 7]. Danger des richesses [8 — 10].
Langue double [11 — 15]. ........ 522
» VI. Contre I'orgueil [vers. 2 — 4]. L'amitie et ses avantages [5 — 17].
Exhortation a la sagesse [18 — 36]. ....... 524
» VII. Exhortation gendrale a eviter le mal [vers, i — 3], suivie d'avertisse-
ments et de conseils divers [4 — 36]. ...... 528
» VIII. Diverses regies de prudence h. observer dans les relations sociales. . 530
» IX. Rapport avec les femmes [vers, i — 9], avec les vieux amis [10], avec les pecheurs heureux [11 — 12], les i)uissants [13], les sages et les justes [14 — 16], le sage magistrat et le grand parleur [17 — 18J. . 534
» X. Le prince "sage et I'insense [vers, i — 5]. Orgueil et presomption [6 — 18]. Crainte de Dieu [19— 24]. Paresse et vaine gloire, gloire veritable [25 — 31]. .......... 536
» XI. Ne pas regarder a I'exterieur [vers. 2 — 6]. Ne blamer ni ne parler a la legere [7 ■ — 9]. Le bonheur depend avant tout de la benedicflion de Dieu, qui I'accorde a ses fideles serviteurs [10 — 26J. Eviter toute relation intime avec les mdchants [27 — 32]. . . . . 540
» XII. Ne faire du bien qu'aux justes [vers, i — 7J. Ne pas se confier h. un
ennemi [8 — 18]. . . . . . . . . . . 542
» XIII. Danger du commerce entre les grands et les petits, les riches et les pauvres [vers, i — 22]. Vaieur morale de la richesse et de la pauvrete [23 — xvi, 2] 544
» XIV. P>onheur d'une bonne conscience [vers, i — 2]. De I'avarice et du sage emploi des richesses [3 — 19]. Heureux cehii qui travaille ;\ acquerir la sagesse [20 — 27]. .......... 54S
» XV. Eloge de la sagesse,suite [vers, i — loj. Dieu n'est pasl'auteur du mal,
mais il a donne ci I'homme la liberie. ...... 550
» XVI. Des enfants impies ne sont pas a desirer [vers, i — 5]; ils attirent toutes sortes de malheurs [5 — 10]; car Dieu n'est pas seulement misericordieux, il est juste aussi et vengeur du crime [11 — 21]. Sagesse de Dieu dans la creation du monde [22 — -28]. ..... 552
DEUXifiME PARTIE.
La Creation et la Providence; devoirs de I'homme envers Dieu; maximes diverses. [Chap. XVI, 22 — XXIII, 27].
Chap. XVII. Creation de I'honime; dans quel rapport il est e'tabli vis-a-vis de Dieu [vers, i — 12]. Attention que Dieu apporte a tous les a(fles [13 — 19]. Que rhomme revienne a Dieu, qui a compassion de sa faiblesse [20 — 27] 556
» XVIII. Grandeur de Dieu en regard de la faiblesse de Thomme, raison de la misericorde divine [vers. 1--13]. Que le bienfait soit accompagne de bonnes paroles [14 — .17]. Diverses maximes de sagesse[i3— 32]. . . . " 558
» XIX. Ivrognerie et impuret^ [vers, i — 3]. Discretion et indiscretion [4 — 12]. Correction fraternelle [13 — 17]. La vraie et la fausse sagesse [18 — 27]. 562
» XX. II y a temps et raison pour parler et pour se taire [vers, i- — 7]. Apparences trompeuses [8 — 12]. Les presents de I'insense [13 — 16]. Dangers de la langue [17 — 19]. Maximes diverses [20 — 30] 564
» XXI. Eviter le peche, particulierement I'orgueil, etc. [vers, i -— 10]. Le
sage, le pieux, I'insense et I'impie compares entre eux sous divers rapports [11 — 28] ........ 568
» XXII. La paresse [vers, i — 2]. Enfants mal Aleves [3 — 6]. L'insense et
le sage [7 — 16]. Ce qui detruit I'amitie [17 — 20]; devoirs qu'elle impose [21 — 24]. Veiller sur ses paroles [25 — 27]. . 570
» XXIII. Priere pour etre preserve des peches de langue [xxii, 25 — xxiii, 6].
Vigilance sur les paroles [7 — 15]. Fuir la voluptd [16 — 27]. . 574
TROISlllME PARTIE.
Eloge de la sagesse. Sentences et maximes pour la conduite de I'homme dans ses rapports sociaux [Chap. XXIV — XXXIII, 18].
Chap. XXIV. L'auteur introduit la sagesse [vers, i- — 2] et lui fait tenir dans
I'assembl^e du peuple, un discours ou elle fait son propre eloge [3 — 21]. Puis, reprenant la parole, il explique que ce qu'il vient de dire est vrai de la loi, puisqu'elle decoule de la sagesse
» XXV. Sentences diverses : trois choses qu'on aime et trois choses qu'on
deteste [vers, i — 2]. La sagesse est I'honneur des vieillards [3 — 6]. Eloge de la crainte de Dieu [7 — 11]. La mechante femme [12 — 25]. ......... 582
» XXVI. Sentences diverses [suite] : La femme vertueuse [vers, i — 4 et
16 — 18]. La femme jalouse, mechante et impudique [5 — 12]. Trois choses deplorables [19]. Le negoce expose au peche [20] . 586
» XXVII. L'exercice du commerce au peche [vers, i — 3]. Le discours revele I'interieur de I'homme [4 — 7]. Recherche de la justice [8 — 10]. Langage des hommes pieux et des impies [11 — 15]. Indiscretion [16 — 21]. Odieux de I'hypocrisie [22 — 24]. Le fourbe se nuit a lui-meme [25 — 28J. Ne pas se rejouir de la chute des hommes pieux [29]. Ne te venge pas, mais pardonne [30 — xxviii, 7] ......... . 588
» XXVIII. Centre la vengeance [vers, i — 7], les querelles [8 — 12], les
peches de langue [13 — 26]. ....... 590
» XXIX. Preter [vers, i — 13] et se porter caution [14 — 20] sont des oeuvres
de misericorde. Vivre pauvre chez soi vaut mieux que de se faire heberger chez les autres [21 — 28]. ...... 594
Chap. XXX. Fermete dans I'education des enfants [vers, i — 13I. Bonheur que
donne la sante [14 — 20]. La tristesse et ses effets pernicieux
'>> XXXI [en gr. XXXIV]. De la recherche des biens temporels [vers, i — 11].
De la bienseance a table et de la temperance [12 — 31]. . . 600
» XXXI I [en gr. XXXV]. Regies a observer dans les festins [suite, vers, i — 13]. Le juste et le sage opposes h I'insense dans leur conduite comme dans leur sort [14 — 24]. ...... 602
» XXXIII [en gr. XXXVI], i — 19. La crainte de Dieu [vers, i — 6]. Inegalite des conditions [7 — 15]. L'auteur se felicite de son recueil de sentences et invite tons les hommes a I'^couter [16 — 19] . . 606
