Comme une partie etc.; ou bien

cotnnte vous nous aves deja reconnu en partie. — Au jour du Seigneur, du jugement, alors que tout secret sera revele", tout merite recompense, ce sera une gloire pour vous de m'avoir eu pour docleur, et pour moi, de vous avoir eus pour disciples.

15-16. Grace, fruits spirituels de toutes sortes attaches a la presence de Paul. Double, litt., seconde : la ire, lorsque Paul passerait a Corinthe pour aller en Macedoine ; la 2=, lorsqu'il reviendrait de Macedoine a

EPIST. B. PAULI AP. AD CORINTH. II\ Cap. I, 13—24. 127

testimonium conscientiae nostrae, quod in simplicitate cordis et si nceritate Dei : et non in sapientia carnali, sed in gratia Dei conversati sumus in hoc mundo : abundantius autem ad vos. 13. Non enim alia scribimus vobis, quam quae legistis, et cognovistis. Spero autem quod usque in finem cognoscetis. 14. Sicut et cognovistis nos ex parte, quod gloria vestra sumus, sicut et vos nostra, in die Domini nostri Jesu Christi.

15. Et hac confidentia volui prius venire ad vos, ut secundam gratiam haberetis : 16. et per vos transire in Macedoniam, et iterum a Macedonia venire ad vos, et a vobis deduci in Judaeam. 17. Cum ergo hoc voluissem, numquid levitate usus sum? Aut quae cogito, secundum carnem cogito, ut sit

apud me est, et non? 18. Fidelis autem Deus, quia sermo noster, qui fuit apud vos, non est in illo est, et non. 19. Dei enim Filius Jesus Christus, qui in vobis per nos prasdicatus est, per me, et Silvanum, et Timotheum, non fuit est et non, sed est'iii illo fuit. 20. Quotquot enim promissiones Dei sunt, in illo est : ideo et per ipsum Amen Deo ad gloriam nostram. 21. Qui autem confirmat nos vobiscum in Christo, et qui unxit nos Deus :

22. qui et signavit nos, et dedit pignus Spiritus in cordibus nostris.

23. Ego autem testem Deum invoco in animam meam, quod parcens vobis, non veni ultra Corinthum : 24. non quia dominamur fidei vestras, sed adjutores sumus gaudii vestri : nam fide statis.

Corinthe. Ce projet de voyage est different de celui I Cor. xvi, 5 sv.

17. Ai-je forme ce dessein a la legere? Suis-je inconstant? Selon la chair, selon les inspirations, non de l'Esprit-Saint, mais de Phomme cbarnel {Gal v, 16 sv.).

18. Aussi vrai que, etc. D'autres : Mais Dieu est fidele, et en vertu de sa fidelite, il fait que la parole, etc. — La parole, la predication de l'Evangile : S. Paul invoque pour garant de la sincerite de sa promesse la verite" meme de sa predication a Corinthe. — N'est pas, ou, comme la Vulgate, n'a pas etc.