Encore une fois : il vient de dire a peu

pres la meme chose au vers. 2. II est probable que les docleurs judaisants disaient que, pour obtenir le salut par le Messie, il n'y avait, parmi les prescriptions mosaiques, de necessaire que la circoncision : ce qui etait tout-a-fait illogique.

5. Par rEsprit-Sa.mt, agent divin dans Pceuvre de la justification, principe de la foi et de l'esperance. — Lcspcrance de la justice, d'etre justifies au jugement de Dieu; ou bien : la recompense esperee de la justification, re'ternelle beatitude.

EPIST. B. PAULI A P. AD GALATAS. Cap. V, i— ii

-^— CAPUT V. =-

Qui legis operibus justificari cupit, expers est fruclus Christi, in quo nee prodest circumcisio nee pneputium, sed fides viva : hortatur ergo ut caveant a sedudloribus, studeantque mutual dileclioni : caro autem semper repugnans spiritui trahit ad carnis opera, quae separant a regno coelorum : Spiritus autem adfert fruclus quibus illud consequimur, etiam si legis opera non pnestemus.

TATE, et nolite iterum jugo servitutis contineri.

2. aEcce ego Paulus dico vobis : quoniam si circumcidamini, Christus vobis nihil proderit. 3. Testificor autem rursus omni homini circumcidenti se, quoniam debitor est universal legis faciendas. 4. Evacuati estis a Christor qui in lege justificamini : a gratia excidistis. 5. Nos enim spiritu ex fide, spem justitias exspectamus.

6. Nam in Christo Jesu neque circumcisio aliquid valet, neque prasputium : sed fides, quae per caritatem operatur.

7. Currebatis bene : quis vos imperii vit veritati non obedire? 8. Per-

suasio hsec non est ex eo, qui vocat vos. 9. b Modicum fermentum totam massam corrumpit. 10. Ego confido in vobis in Domino, quod nihil aliud sapietis : qui autem conturbat vos, portabit judicium quicumque est ille. 11. Ego autem, fratres, si circumcisionem ad hue prasdico :

quid adhuc persecutionem patior?

Ergo evacuatum est scandalum crucis. 12. Utinam et abscindantur qui vos conturbant.

13. Vos enim in libertatem vocati estis fratres : tantum ne libertatem in occasionem detis carnis, sed per caritatem Spiritus servite invicem. 14. Omnis enim lex in uno sermone impletur : "Diliges proximum tuum sicut teipsum. 15. Quod si invicem mordetis, et comeditis : videte ne ab invicem consumamini.

16. Dico autem : '^Spiritu ambulate, et desideria carnis non perficietis. 17. Caro enim concupiscit adversus spiritum : spiritus autem adversus carnem : haec enim sibi invicem adversantur : ut non quascumque vultis, ilia faciatis. 18. Quod si spiritu ducimini, non estis sub lege.

Cor. 5,

c Lev. 19, iS. Matth.

22,39. Rom.

7. Voas couriez dans la vie chretienne : image familiere a S. Paul (I Cor. ix, 24).

8. Cette persuasion que les judaisants ont fait entrer dans vos esprits. — Celui, Dieu le Pere (i, 6), qui vous appellc, vous a appeles, au christianisme.