ita ut vincula mea manifesta
argent que les Ephesiens avaient plusieurs fois envoyes a Paul, pour le mettre a meme de prccher librement I'Evangile. C'est ce dernier sens que suggerent l'accusatif e'<; to EJayyE/.tov et la signification assez ordinaire du mot xoiv&ma dans d'autres endroits.
Comp. iv, 14 sv.; Rom. xii, 13; II Cor. viii, 4; ix, 13.
6. Une ceuvre exccllente, l'ocuvre de votre conversion et de votre sanclification. — En poursuivra lachcvcment, vous donnera par sa grace d'y perseverer jusqu'a la fin de votre vie, ou jusqu'au retour glorieux du Christ.
7. De penser ainsi, savoir que vous persevererez. — Grace, dans le sens de nu'iite. Pensee : les Philippiens, en aidant l'Apotre de leurs offrandes, ont part aux merites de ses souffrances et de ses travaux. Comp. Matth. x, 41.
D'autres : Je vous porte dans mon cceur,
alors que je suis dans les chatties et queje defends etafferntis I'Evangile : cette situation penible ne m'empeche pas de m'interesser tendrement a vous, vous tons qui participez a la meme grace que moi, la grace (Vulg. la joie) de souffrir aussi pour J.-C. (vers. 29), et en meme temps de defendre et d'affermir I'Evangile.
8. Dans les cut rallies, le cceur de/.-C\, d'un amour que j'eprouve en vertu de la presence et de Paction de J.-C. en moi. C'est le cceur de Jesus qui bat dans la poitrine de Paul pour ses chers Philippiens.
9-1 1. La charite chretienne ne doit pas ctre aveugle, mais accompagnee de connaissance thcorique et ^'intelligence pratique (prudence), pour discerner, dans les diffe*rentes situations, etc. — Irrrprochables, litt. que vous ne bronchiez pas. — Fruits de justice, bonnes oeuvres, J.-C. par sa grace les operant en vous.
EP1TRE AUX PHILIPPIENS. Chap. I, 14—30.
le Christ que je suis dans leschaines; Met la plupart des freres dans le Seigneur, encourages par mes liens, ont redouble de hardiesse pour annoncer sans craintc la parole de Dieu.
^Quelques-uns, il est vrai, prechent aussi Jesus-Christ par envie et par esprit de dispute; mais d'autres le font avec des dispositions bienveillantes. l6Ceux-ci agisscnt par charite, sachant que je suis etabli pour la defense de l'Evangile; r7tandis que les autres, animes d'un esprit de dispute, annoncent le Christ par des motifs qui ne sont pas purs, avec la pensee de suscitcr quelquc tribulation a mes liens. r8Mais quoi? De quelquc maniere qu'on le fasse, que ce soit avec des arriere-pensees, ou sincerement, lc Christ est annonce : je m'en rejouis, et je m'en rejouirai encore. r9Car je sais que cela tournera a mon salut, grace a vos prieres et a 1'assistance de I'Esprit de Jesus-
Christ : 2°j'attends avec un vif desir et j'espere que je nc serai confondu en rien; mais que, maintenant comme toujours, avec la plus entiere assurance, le Christ sera glorifie dans mon corps, soit par ma vie, soit par ma mort; 2Icar le Christ est ma vie, et la mort m'est un gain.
22 Mais si je dois vivre dans la chair ce sera au profit de mon ceuvre, et je ne sais trop ce que je dois preferer.
23jc suis presse des deux cotes : j'ai lc desir de partir et d'etre avec le Christ, ce qui est de beaucoup le meilleur; 24mais il est plus necessaire que je demeure dans la chair a cause de vous. 2sEt je le sais, j'en ai l'assurance, je demeurerai et jc resterai avec vous tous, pour l'avancement et pour la joie de votre foi, 26afin que, par mon retour aupres de vous, vous ayez en moi un abondant sujet de vous glorificr en Jesus-Christ.
— chap. 1, 27 — 11, [8.— Encouragements ct exhortations. — a) Rester unis dans l'attachement a la meme foi [vers. 27—30], par l'humilite ct l'abnegation dc lenrs propres intcrets a L'exemple de Jesus-Christ [11, 1 — 11]. — b) Travailler avec Constance et generosite a leur propre
sanctification [12 — 18].
Chap. I. -7 FfrgBja Eulemcnt, conduiscz - vous bssyBk] d'une maniere digne de l'E- 62 — -4 vangile du Christ, afin que, soit que jc vienne et que je vous voie, soit que je demeure absent, j'entende dire de vous que vous tenez ferme dans un seul et meme esprit, combattant d'une meme ame pour la foi de l'Evangile, 28sans vous laisscr aucunement intimider par les ad-
versaires. Cette intrcpidite est pour cux un signc de ruine, mais pour vous, de salut, et cela de la part de Dieu. 29Car il vous a fait, a vous, la grace, non seulement de croire au Christ, mais encore de souffrir pour lui, 3Qen soutenant le meme combat que vous m'avez vu soutenir, et que, vous le savez, je soutiens encore aujourd'hui.
