Hymcnee, nomme II Tim. ii

Alexandre, probablement different de celui de II Tim. iv, 14; Aft. xix, 33. — Livres a Satan, se'pares de l'Eglise par l'excommunication : comp. I Cor. v, 5. — Ajin que, ramenes au bien par ce chatiment, ils cessent de blasphemer.

CHAP. II

2. Ajin que indique, non l'objet de ces prieres, mais leur but, qui est d'eloignerdes fideles toute ide'e de revolte, et de leur inculquer des sentiments de soumission et de respecfl a l'e'gard du pouvoir. " La connais-

sance d'un seul Dieu, qui aime tous les homines et les appelle tous au salut (vers. 3, 4, et 6) ; le sentiment d'une misere commune, qui ne pouvait trouver de remede que dans la grace d'un Sauveur mort pour les peches de tout le monde (\Jean ii, 2) : c'etaient \k des verites qui, en dehors du christianisme, e'taient completement ignore'es. ' 3. Ce/a, prier pour tous les hommes.

5. J.C. homme. Paul met ici en relief la nature humaine du Christ, a cause du verset suivant ou J.-C. est presente comme m^diateur par sa mort volontaire; peut-etre aussi se trouvait-il deja des docleurs gnostiques qui niaient que le Fils de Dieu se fut ve'ritablement uni a l'humanite.

6. Un fait, c'est-a-dire le mystere cache de toute eternite et attests, rcveld dans la plenitude des temps (comp. I Cor. ii, 7; Rph. iii, 5, 6, 9; Col. i, 26), savoir le dessein e'ternel de Dieu de sauver par J.-C. tousles homines, juifs et pa'iens.