Homme a deux ames, anim<? de sentiments contraires

9. Lefrere, le chretien, eclaire par la sagesse d'en haut. Apres la digression des vers. 5-8, l'auteur revient a la pensee des vers. 2-4. — Pauvre soit par sa condition (I Cor. i, 26), soit par suite d'une spoliation injuste. Comp. H/br. x, 34. — Elevation future, qui l'attend dans 1'autre vie. D'autres : de son etat, qui est, au point de vue de la foi, une divine elevation (vers. 2. Comp. Matth. v, 3), un sujet de joie et de yloire.

10. D'autres : Alette sa gloire a se /aire humble. Or le riche a deux sujets d'humiliation : il est pauvre vis-a-vis de Dieu, et sa richesse passeravite. Quil le comprenne, et l'impossible deviendra possible, il sauvci.i son lime (Matth. xix, 23 sv.).

ir. Le soleil brulant. On peut aussi traduire le gr. ffuv tcu xaiiytovt en meme temps que le vent brulant.

13. Le grec iitsipaaxo; pourrait aussise traduire, comme a fait la Vulgate, Dieu ne

EPITRE DE S. JACQUES. Chap. I, 14—27; II, 1,

et lui-meme ne tente personne. J4Mais chacun est tente par sa propre convoitise, qui l'amorce et l'entraine. ^Ensuite la convoitise, lorsqu'elle a concu, enfante le peche, et le peche, lorsqu'il est consomme engendre la mort.

16 Ne vous abusez pas, mes freres bien-aimes. x7Tout don excellent.

toute grace parfaite, descend d'en haut, du Pere des lumieres, en qui n'existe aucune vicissitude, aucune mutation qui voile son eclat. l8De sa propre volonte, il nous a engendres par la parole de la verite, afin que nous soyons comme les premices de ses creatures.