De ce siecle, de la duree de ce monde
10. L'homme etendu commence etc. C'est le sens des versions orientales; le texte latin parait altere. — Sens : de meme que Jacob suivait immediatement Esau et meme le tenait par le talon, ainsi le siecle futur succedera au siecle present, sans solution de continuitc; et sans retard.
LIBER ESDR/E QUARTUS. Cap. V, 44—55; VI, 1 — 13.
c~ti sunt, et qui sunt, et qui futuri sunt, in unum, ut celerius judicium tuum ostendas? 44. Et respondit ad me, et dixit : Non potest festinare creatura super creatorem, nee sustinere saeculum eos qui in eo creandi sunt, in unum. 45. Et dixi : Ouomodo dixisti servo tuo, quoniam vivificans vivificasti a te creatam creaturam in unum, et sustinebat creatura:
poterit et nunc portare praesentes in unum. 46. Et dixit ad me : Interroga matricem mulieris, et dices ad earn :
Et si pan's, quare per tempus? Roga ergo earn, ut det decern in unum.
47. Et dixi : Non utique poterit : sed secundum tempus. 48. Et dixit ad me : Et ego dedi matricem terras his qui seminati sunt super earn per tempus. 49. Ouemadmodum enim infans non parit ea, qua? senum sunt : sic ego disposui a me creatum sseculum.
50. Et interrogavi, et dixi : Cum jam dederis mihi viam, loquar coram te : nam mater nostra, de qua dixisti mihi, adhuc juvenis est? jam sene- 46. ctuti appropinquat? 51. Et respondit ad me, et dixit : Interroga earn quae parit, et dicet tibi. 52. Dices enim ei: Quare quos peperisti, nunc non sunt similes his qui ante te, sed minores statura? 53. Et dicet tibi et ipsa : Alii sunt qui in juventute virtutis nati sunt, et alii qui sub tempore senectutis, deficiente matrice sunt nati.
54. Considera ergo et tu quoniam minori statura estis prae his qui ante vos : 55. etqui post vos, minori quam vos, quasi jam senescentes creatune, et fortitudinem juventutis prsetereuntes.
Et dixi : Rogo Domine, si inveni gratiam ante oculos tuos, demonstra servo tuo, per quern visites creaturam tuam.
N° 2j — LASA1NTE BIBLE. TOMB VII. — 38
— *— CAPUT VI. -*-
Deus omnia novit antequam fiant, et omnia creavit propter hominem, omniumque fines considerat.
T dixit ad me : Initio terreni orbis,et antequam starent exitus saeculi, et ante- ' quam spirarent conventiones ventorum,2.etantequamsonarent voces tonitruum, et antequam splenderent nitores coruscationum, et ante quam confirmarentur fundamenta paradisi, 3. et antequam viderentur decori flores, et antequam confirmarentur motae virtutes, et antequam colligerentur innumerabiles militiae Angelorum, 4. et antequam extollerentur altitudines aeris, et antequam nominarentur mensural firmamentorum, et antequam a^stuarent camini in Sion, 5. et antequam investigarentur praesentes anni.et antequam abalienarentur eorum qui nunc peccant adinventiones, et consignati essent, qui fidem thesaurizaverunt : 6. tunc cogitavi, et facia sunt per me solum, et non per alium:et finis per me, et non per alium. 7. Et respondi, et dixi : Quae erit separatio temporum? aut quando prion's finis, et sequentis initium?
8. Et dixit ad me : Ab Abraham usque ad Isaac, quando nati sunt ab eo Jacob et Esau, manus Jacob tenebat ab initio calcaneum Esau;
9. finis enim hujus saeculi Esau, et principium sequentis Jacob. 10. Hominis manus inter calcaneum et raanum. Aliud noli qua^rere Esdra.
11. Et respondi, et dixi : O dominator Domine, si inveni gratiam ante oculos tuos, 12. Oro ut demonstres servo tuo finem signorum tuorum, quorum partem mihi demonstrasti nocle praecedenti. 13. Et respondit,
Gen xxv,
Supra, v. 1
QUATRIEME LIVRE D'ESDRAS. Chap. VI, 14—39-
la parole : " Leve-toi, me dit-il, et sois attentif a une voix tres forte.14 11 y aura comrae 1111 tremblement de terre; cependant l'endroit ou tu te tiens ne sera point ebranle". '•'Quand la voix se fera entendre, ne crains point. Elle parlera en effet de la fin des temps, et les fondements de la terre, comprenant li;qu'il est question d'eux, seront emus et ebranle's; car ils savent, qu'a la fin ils doivent etre changes." 1? Quand il eut cesse de parler, je me levai, et tout a coup j'entendis une voix dont le bruit etait semblable au bruit des grandes eaux; et elle disait : " Voici que les jours arrivent; et lorsque je commencerai a m'approcher pour visiter les habitants de la terre; l9lorsqueje commencerai a redemander compte a ceux qui, par leurs injustices, ont cause d'injustes dommages ; lorsque l'abaissement de Sion sera termine, 20et que Ton mettra le sceau sur le monde pres de finir, alors je ferai paraitre les signes suivants : Des livres s'ouvriront au milieu du ciel, et tons les homines les verront en memc temps; -'des enfants d'un an parleront d'eux-memes : les femmes enfanteront apres trois ou quatre mois de grossesse, et ces fruits prematures vivront et se tiendront debout; -"-'les champs non ensemences apparaitront soudain couvcrts de moissons, et les greniers remplis se trouveront subitement vides. 'J::La trompette rendra un son eclatant, et tous, en Tentendant, seront saisis d'une frayeur soudaine. -4En ce temps-la, les amis, devenus ennemis, s'e"leveront contre leurs amis; la
terre sera effraye'e de toutes ces choses, et les sources des fontaines s'arreteront, et elles cesseront de couler l'espace de trois heures. 23 Alors, quiconque aura echappe aux maux que je viens de t'annoncer, sera sauve : il verra le salut que je prepare et la fin du siccle present. L>B lis le verront aussi les hommes qui ont ete enleves et qui depuis leur naissance n'ont point eprouve la mort. Alors le cceur de ceux qui habitent sur la terre sera change, et leurs sentiments ne seront plus les memes. -7Car le mal sera detruit et la fraude abolie. -8La foi fleurira, la corruption sera vaincue, et la verite" si longtemps sterile resplendira."
-"Pendant que la voix me parlait ainsi, j'elevais peu a peu mes regards sur celui devant qui je me tenais. 3oEt il me dit : " Je suis venu pour te decouvrir ces choses, et je le ferai encore une prochaine nuit. 31Si done tu pries de nouveau et que tu jeunes sept autres jours, je te dirai encore des choses plus admirables que celles que tu as entendues aujourd'hui. :,-Car ta priere a e4e ecoutee du Tres-Haut; le Tout- Puissant a vu la droiture de ton cceur et il a connu la purete* que tu as conservee des ta premiere enfance. ;wC:est pourquoi il m'aenvoye pour te decouvrir toutes ces choses et te les expliquer. Sois done plein de confiance et ne crains point. M Ne t'empresse point de raisonner en vain sur les premiers temps, pour n'ctre point peniblement agite dans les derniers. "
