‹ La Sainte Bible (volume 5)Chapitre 154 sur 506 · Aidez-moi a croire plus fortement · texte numérisé non relu

Aidez-moi a croire plus fortement

D'autres : Venez au sccours de iiioi inocdule, malgre la faiblesse de ma foi. — Le mot Seignetir est suspect a la critique; il manque dans plusieurs manuscrits grecs et latins.

28. Ce gerire : voyez Maith. x\'ii, 21. — Le jetine soumet la chair a I'esprit, la priere unit I'ame a Dieu : ainsi I'homme devient un ange qui commande a la chair et au demon. Eusc'be d'Eiiiise.

EVANGILE SELON S. MARC. Chap. IX, 29—49.

Ch. IX.

F. — Dernier passage en Galilee : Instru6lions aux Apotres sur la Passion, rhumilite, le zele sans jalousie, la charite, le scandale,

I'enfer [vers. 29 — 49].

39 Qui n'est pas contre nous, est pour nous.

40 Car quiconque vous donnera un verre d'eau en mon nom, parce que vous etes au Christ, je vous le dis en verite,il ne perdra pas sa recompense.

41 Et quiconque sera une occasion de chute pour un de ces petits qui croient en moi, il vaudrait mieux pour lui qu'on lui attachat au cou Ja meule qu'un ane tourne, et qu'on le jetat dans la mer.

42 Si ta main est pour toi une occasion de chute, coupe-la : mieux vaut pour toi entrer mutile dans la vie, que d'aller, ayant deux mains, dans la gehenne, dans le feu inextinguible,43la ou leur ver ne meurt point, et ou le feu ne s'eteint point. 44 Et si ton pied est pour toi une occasion de chute, coupe-le : mieux vaut pour toi entrer boiteux dans la vie, que d'etre jete, ayant deux pieds, dans la gehenne du feu inextinguible, 45 la ou leur ver ne meurt point, et ou le feu ne s'eteint point. 46Et si ton ceil est pour toi une occasion de chute, arrache-le : mieux vaut pour toi entrer avec un seul oeil dans le royaume de Dieu, que d'etre jete, ayant deux yeuxjdansla gehenne du feu, 47laou leur ver ne meurt point,et ou le feu ne s'eteint point. 48 Car tout homme sera sale par le feu, et toute offrande sera salee avec du sel. 49 Le sel est bon ; mais si le sel s'affadit, avec quoi lui

Tant partis de la, ils cheminerent a travers la Galilee, et ^^ Jesus ne voulait pas qu'on le silt. 30 Car il enseignait ses disciples et leur disait : " Le Fils de I'homme sera livre entre les mains des hommes, et ils le feront mourir, et le troisieme jour apres sa mort il ressuscitera. " 31 Mais ils ne comprenaient point cette parole, et ils craignaient de I'interroger.

32 lis arriverent a Capharnalim.

Lorsqu'il fut dans la maison, Jesus leur demanda : " De quoi parliezvous en chemin t " 33 Mais ils garderent le silence, car en chemin ils avaient discute entre eux qui etait le plus grand. 34Alors il s'assit, appela les Douze et leur dit : " Si quelqu'un veut etre le premier, il sera le dernier de tons, et le serviteur de tous. " 35 Puis, prenant un petit enfant, il le mit au milieu d'eux ; et apres I'avoir embrasse, il leur dit : "36 Quiconque recoit en mon nom un de ces petits enfants, me recoit; et quiconque me recoit, ce n'est pas moi qu'il regoit, mais celui qui m'a envoye. "

37jean, prenant la parole, lui dit :

" Maitre, nous avons vu un homme qui ne va pas avec nous, chasser les demons en votre nom, et nous Ten avons empeche. — 38 Ne Ten empechez pas, dit Jesus ; car personne ne pent faire de miracle en mon nom, et aussitot apres parler mal de moi.

30. Car : Jesus voulait etre seul avec ses disciples pour leur donner ces graves enseignements.

31. Ce qu'ils ne comprenaient pas, c'etait moins les paroles que la chose elle-meme, savoir, comment celui qu'ils regardaient comme le Fils de Dieu, viendrait a souffrir ft a mourir.

32. Za maison qui leur servait d'habitation quand ils etaient dans cette ville.

35. // lezir dit : suppleez ici les versets 3 et 4 de Matth. xviii.

yj.Jenn, h qui les mots : en mon no7n, viennent sans doute de remettre en m^moire I'incident dont il va parler, interrompt ici le Maitre, qui reprendra plus bas (vers. 40) la suite de son discours. — Quine va pas avec nous^ qui n'est pas, comme nous, un de vos disciples.

39. Contre nous. La Vulgate et plusieurs manuscrits grecs : contre vous. — Cette parole de Notre Seigneur ne contredit pas ce qu'il affirme en S. Matthieu xii, 30 : Qui n^est pas avec moi est contre moi. Ceci est

EVANGELIUiM SECUNDUM MARCUM. Cap. IX, 29—49. 157

29. Et inde profecti prastergrediebantur Gallilasam : nee volebat quemquam scire. 30. "^Docebat autem discipulos siios, et dicebat illis : Quoniam Filius hominis tradetur in manus hominum, et Occident eum, et occisus tertia die resurget. 3 i . At illi ignorabant verbum : et timebant interrogare eum.

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