Entrer en tentation : voy. la note de Matth. xxiv
42. Selon quelques manuscrits : Si vous vouliez eloigner etc.
44. La possibilite d'une siceur melee de sang, dans un moment de supreme angoisse, est admise par les physiologistes, et les annates de la medecine en rapportent plusieurs exemples. Voyez la dissert, de dom Calmet sur ce sujet. — Les vers. 43-44 man-
quent dans quelques bons manuscrits; mais toutes les versions anciennes les donnent, et ils sont cites par S. Justin martyr et S. Irenee, I'un du milieu, I'autre de la fin du II<= siecle. 11 n'y avait pour omettre ce passage que des raisons de sentiments : on craignait, ^ I'epoquedes controverses ariennes, qu'il ne portat atteinte a la divinite de N.-S. Bossuet en a fait justice. " Ceux qui ont ose, dit-il, retrancher de I'Evangile de
EVANGELIUM SECUNDUM LUCAM. Cap. XXII, 39—62. 299
39. 'Et egressus ibat secundum coiisuetudinem in montem Olivavarum. Secuti sunt autem ilium et discipuli. 40. Et cum pervenisset ad locum, dixit illis : Orate ne intretis in tentationem. 41. '" Et ipse avulsus est ab eis quantum jactus est lapidis : et positis genibus orabat, 42. dicens : Pater si vis, transfer calicem istum a me : verumtamen non mea voluntas, sed tiia fiat. 43. Apparuit autem illi Angelus de coelo, confortans eum. Et factus in agonia, prolixius orabat.
44. Et factus est sudor ejus, sicut guttas sanguinis decurrentis in terram. 45. Et cum surrexisset ab oratione, et venisset ad discipulos suos, invenit eos dormientes pra; tristitia. 46. Et ait illis : Quid dormitis? surgite, orate, ne mtretis in tentationem.
47. " Adhuc eo loqueiite ecce turba : et qui vocabatur Judas, unus de duodecim, antecedebat eos : et appropinquavit Jesu ut oscularetur eum. 48. Jesus autem dixit illi :
juda, osculo Filium hominis tradis.'' 49. Videntes autem hi, qui circa ipsum erant, quod futurum erat, dixerunt ei : Domine, si percutimus in gladio.'' 50. Et percussit unus ex illis servum principis sacerdotum, et amputavit auriculam ejus dexteram. 51. Respondens autem Jesus, ait : Sinite usque hue. Et cum teti-
gisset auriculam ejus, sanavit eum.
52. Dixit autem Jesus ad eos, qui venerant ad se, principes sacerdotum, et magistratus templi, et seniores : Quasi ad latronem existis cum gladiis, et fustibus.^ 53. Cum quotidie vobiscum fuerim in templo, non extendistis manus in me : sed haec est hora vestra, et potestas tenebrarum.
54. "Comprehendentes autem eum, duxerunt ad domum principis sacerdotum : Petrus vero sequebatur a longe. 55. ^Accenso autem igne in medio atrii, et circumsedentibus illis, erat Petrus in medio eorum. 56. Quem cum vidisset ancilla quasdam sedentem ad lumen, et eum fuisset intuita, dixit : Et hie cum illo erat. 57. At ille negavit eum, dicens : Mulier, non novi ilium.
58. Et post pusillum alius videns eum, dixit : Et tu de illis es. Petrus vero ait : O homo, non sum.
59. "Et intervallo facto quasi horas unius, alius quidam affirmabat, dicens : Vere et hie cum illo erat :
nam et Galilasus est. 60. Et ait Petrus : Homo, nescio quid dicis. Et continue adhuc illo loquente cantavit gallus. 61. Et conversus Dominus respexit Petrum. Et recordatus est Petrus verbi Domini, sicut dixerat : ""Quia prius quam gallus cantet, ter me negabis. 62. Et egressus foras Petrus flevit amare.
"Matth. 26, 57. Marc.
i4,53.Joan.
/Malth.26, 69. Marc.
14, 66. Joan.
'Joan. 18,
'■Matth.26, 34. Marc.
14, 30. Joan.
S. Luc I'ange que Dieu envoya k J.-C. pour le fortifier, n'ont pas compris ce mystere, et que Dieu, en retirant dans le plus intinie toute la force de Fame, et lui envoyant son saint ange pour le consoler dans ses detresses, n'a pas pretendu par la deroger a sa dignite, mais seulement lui faire eprouver qu'il etait homme, abaisse par sa nature humaine unpen aicdessous de I'ange {Ps. viii), et expiant le d^sordre de nos passions, loin de le prendre, lorsqu'il en a voulu souffrir le tourment. " Comp. Hebr. v, 7 sv. et voy. rintroduflion p. igo.
45. II est reconnu que la irislesse, souvent cause d'insomnie, produit parfois une tension qui engourdit les sens et amene un profond sommeil.
