In hoc enim est verbum verum
quia alius est qui seminat, et alius est qui metit, 38. Ego misi vos metere quod vos non laborastis : alii laboraverunt, et vos in labores eorum introistis.
39. Ex civitate autem ilia multi crediderunt in eum Samaritanorum, propter verbum mulieris testimonium perhibentis-.Quiadixit mihi omnia quascumque feci. 40. Cum venissent ergo ad ilium Samaritani, rogaverunt eum ut ibi maneret. Et mansit ibi duos dies. 41. Et multo plures crediderunt in eum propter sermonem ejus. 42. Et mulieri dicebant : Quia jam non propter tuam
C'etait quatre mois avant la moisson. Or la moisson s'ouvrant en Palestine vers la miavril, il en resulte que I'entretien de Jesus avec la Samaritaine eut lieu vers le mois de decembre. De cette donnee chronologique il est facile de conclure que le retour de Jesus en Galilee eut lieu huit mois environ apres la Paque. Cette meme donnee servira a etablir que la fete des Juifs dont il est question au chap, v, vers, i, ne pent etre ni la fete de la Pentecote qui suivit la premiere Paque du ministere public de Jesus, ni la fete des Tabernacles, ni celle de la Dedicace mais qu'elle designe tres probablement la seconde Paque du ministere public du Sauveur. — Les champs, etc., metaphore pour designer les Samaritains qui accouraient en foule k Jesus.
36. Notre-Seigneur excite les Apotres a travailler a cette moisson spirituelle par I'espoir de la recompense. — Le yiwissonneur, les Apotres; le seineur, Jesus-Christ. D'autres : les Prophetes, Jean-Baptiste. — Son salaire, savoir des fruits pour la vie eternelle : ici le discours passe de la figure a la rdalite. — Se rdjouissent ensemble : le contraire arrive souvent dans la moisson materielle; mais, pour ce qui est de la moisson des ames, le semeur, c.-k-d. Jesus, et les moissonneurs, c.-k-d. ses disciples, ses pretres, se r^Jouiront ensemble et a jamais.
'})']. Adage. Le verset suivant en donne I'explication.
38. /(? vous ai envoy es : le parfait pour le present ou le futur. N.-S. congoit la inissioti des Apotres comme renfermee dans leur e'ledio?t, comme s'il disait : Je vous ai choisis pour vous envoyer, etc. — D'autres : ce mot designe J.-C. (pluriel decategorie) : ila prepare la conversion de I'humanite, c'est aux Apotres a I'achever; il a travaille et ensemence le champ, c'est aux Apotres a continuer le travail et a moissonner.
42. Sauveur du monde : ce titre qui nous est si familier pour designer Jesus, ne se trouve qu'en cet endroit de I'Evangile, et dans labouchedes Samaritains. C'est qu'en effet la pensee que le Christ fut destine a sauver non seulement les Juifs, mais tous les peuples, etait une de celles qui choquaient le plus le sentiment d'Israel. Rien de semblable pour les Samaritains, rejetes et maudits des Juifs.
44. Allusion evidente a I'expulsion de Jesus par les Nazareens {Ljic, iv, 16 sv.). — Car : la veritable patrie de Jesus, ne a Bethleem, n'etait pas la Galilee, mais la Judee. On comprend neanmoins que S.Matthieu (xiii, 57) ait donne ce nom a Nazareth, ou N.-S. fut eleve et passa la plus grande partie de sa vie. Selon d'autres, car donne d'avance la raison de ce qui est dit au ver-
-/^Matth. g, 37. Luc. 10,
346 ^VANGILE SELON S. JEAN. Chap. IV, 46—54; V, i, 2.
leens I'accueillirent, ayant vu tout ce qu'il avait fait a Jerusalem pendant la fete; car eux aussi etaient alles a la fete. 46 J 1 retourna done a Cana en Galilee, ouil avait change I'eau envin.
Or, il y avait un officier du roi dont le fils etait malade a Capharnaiim.
47 Ayant appris que Jesus arrivait de Judee en Galilee, il alia vers lui, et le pria de descendre, pour guerir son fils qui etait a la mort. 48Jesus lui dit : " Si vous ne voyez des signes et des prodiges, vous ne croyez point. " 49L'officier du roi lui dit : " Seigneur, venez avant que mon enfant meure.
— soVa, lui repondit Jesus, ton en-
fant est plein de vie." Get homme crut a la parole que Jesus lui avait dite, et partit. siComme il s'en retournait, ses serviteurs vinrent a sa rencontre, et lui apprirent que son enfant vivait. 52 H leur demanda a quelle heure il s'etait trouve mieux, et ils lui dirent : " Hier, a la septieme heure, la fievre I'a quitte." 53 Le pere reconnut que c'etait I'heure a laquelle Jesus lui avait dit : " Ton fils est plein de vie," et il crut, lui et toute sa maison.
54Ce fut le second miracle que fit Jesus apres etre venu de Judee en Galilee.
Chap. V.
DEUXifiME SECTION. — Gloire divine de Jesus manifestee de
nouveau a Jerusalem et en galil&e, mais combattue par I'opposition croissante des Juifs [chap. V, i — xi, 56].
