‹ La Sainte Bible (volume 5)Chapitre 352 sur 506 · Soit glorifie par elle. Ce miracle est · texte numérisé non relu

Soit glorifie par elle. Ce miracle est

d'une grande importance pour I'histoire evangelique; il manifeste en effet d'une maniere admirable la bonte et la puissance, et par consequent la gloire de Jesus (voy. vers. 45 ; xii, 9, 11) et il rend plus coupables encore I'incredulite et I'hostilite des Juifs.

7. Retozernofis. Jesus se trouvait alorsaudelk du Jourdain, en Peree (x, 40), a une distance de neuf ou dix heures de marche.

9-10. Dans cette r^ponse symbolique, le jour est I'image, non de la duree de la vie, mais du temps que Dieu a fixe a chacun pour I'accomplissement de sa mission; de meme la nuit figure, non la mort, mais I'acflivitd personnelle et ^go'i'ste qui s'exerce en dehors de la vocation divine; enfin la lujiiiere est I'image de la clarte interieure d'une conscience pure qui, avec la grace et sous la garde de Dieu, remplit son devoir sans faiblesse comnie sans tem^rite. Jesus n'a done rien k redouter avant que n'arrive I'heure fix^e par son Pere pour la fin de sa mission.

EVANGILE SELON S. JEAN. Chap. XI, 11—35.

parce qu'il manque de lumiere." "II parla ainsi, et ajouta : " Notre ami Lazare dort, mais je me mats en route pour le reveiller." ^^ges disciples lui dirent : " S'il dort, il guerira." 13 Mais Jesus avait parle de sa mort, et ils pensaient que c'etait du repos du sommeil. i4Alors Jesus leur dit clairement : "Lazare est mort; ^Set je me rejouis a cause de vous de n'avoir pas ete la, afin que vous croyiez; mais allons vers lui." ^^Et Thomas, appele Didyme, dit aux autres disciples : " Allons-y, nous aussi, afin de mourir avec lui."

17 Jesus vint done et trouva Lazare depuis quatre jours dans le sepulcre.

iSQr Bethanie etait pres de Jerusalem, a quinze stades environ. ^9 Beaucoup de Juifs etaient venus pres de Marthe et de Marie pour les consoler au sujet de leur frere. 2o£)^s que Marthe eut appris que Jesus arrivait, elle alia au-devant de lui, tandis que Marie se tenait assise a la maison.

21 Marthe dit done a Jesus : "Seigneur, si vous aviez ete ici, mon frere ne serait pas mort. 22 Mais, maintenant encore, je sais que tout ce que vous demanderez a Dieu, Dieu vous I'accordera." 23 Jesus lui dit: " Votre frere ressuscitera. — ^^]e sais, lui repondit Marthe, qu'il ressuscitera lors

de la resurreftion, au dernier jour." 25 Jesus lui dit: " Je suis la resurre6lion et la vie; celui qui croit en moi, fut-il mort, vivra; ^^et quiconque vit et croit en moi, ne mourra point pour toujours, Le croyez-vous .?

— 270ui, Seigneur, lui dit-elle, je crois que vous etes le Christ, le Fils de Dieu, qui devait venir en ce monde." 28Lorsqu'elle eut ainsi parle, elle s'en alia, et appela en secret Marie, sa soeur, disant : " Le Maitre est la, et il t'appelle." ^gDes que celle-ci I'eut entendu, elle se leva promptement et alia vers lui. 3° Car Jesus n'etait pas encore entre dans le village; il n'avait pas quitte le lieu ou Marthe I'avait rencontre. 31 Les Juifs qui etaient dans la maison avec Marie, et la consolaient, I'ayant vue se lever en hate et sortir, la suivirent en pensant : " Elle va au sepulcre pour y pleurer,"

32 Lorsque Marie fut arrivee au lieu ou etait Jesus, le voyant, elle tomba a ses pieds, et lui dit : " Seigneur, si vous aviez ete ici, mon frere ne serait pas mort." 33 Jesus la voyant pleurer, elle et les juifs qui I'accompagnaient, fremit en son esprit, et se laissaaller a son emotion. 34Et il dit : " Oil I'avezvous mis? — Seigneur, lui repondirent-ils, venez et voyez."

35jesus pleura.

1 1. Dor/, est mort : euphemisme usite dans toutes les langues. La survivance de Tame et la resurrecflion qui attend le corps justifient cette assimilation de la mort au sommeil.

15. I?e li avoir pas ete la : dans ce cas, Lazare ne serait pas mort, mais le miracle de sa guerison aurait fait bien moins d'impression sur les Apotres que n'en fit quelques jours apres le miracle de sa resurre(flion.

16. Didyme, Ai^u[j.o.;, c.-k-d. jumeau, est la tradu(5lion du mot hebreu Thoma. — Avec lui, avec Jesus qui, en allant en Judee, s'expose a une mort certaine (vers. 8). La parole de I'apotre Thomas est I'expression d'un amour devoue et genereux ; mais elle manifeste aussi un manque de foi. Au lieu de se laisser rassurer par I'affirmation si nette de Jesus (vers. 9-10), il croit son Maitre infailliblement perdu et se croit luimeme voue a un prochain martyre.

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