Venit ergo ad Simonem Petrum
Et dicit ei Petrus : Domine, tu mihi lavas pedes? 7. Respondit Jesus, et dixit ei : Quod ego facio, tu nescis modo, scies autem postea.
8. Dicit ei Petrus : Non lavabis mihi pedes in asternum. Respondit ei Jesus : Si non lavero te, non habebis partem mecum. 9. Dicit ei Simon Petrus : Domine, non tantum pedes meos, sed et manus, et caput. 10. Dicit ei Jesus: Qui lotus est, non indiget nisi ut pedes lavet, ^ed est mundus totus. Et vos mundi estis, sed non omnes. 11. Sciebat
enim quisnam esset qui traderet eum : propterea dixit : Non estis mundi omnes.
12. Postquam ergo lavit pedes eorum, et accepit vestimenta sua : cum recubuisset iterum, dixit eis:
Scitis quid fecerim vobis.^ 13. Vos vocatis me Magister, et Domine:
et bene dicitis : sum etenim. 14. Si ergo ego lavi pedes vestros, Dominus, et Magister : et vos debetis alter alterius lavare pedes. 1 5. Exemplum enim dedi vobis, ut quemadmodum ego feci vobis, ita et vos faciatis. 16. *Amen, amen dico vo- matth. 10, bis : Non est servus major domino ^^ J V^- ^'
^1 • 40. Infr. 1 1;,
suo : neque apostolus major est eo, 20. qui misit ilium. 17. Si base scitis, beati eritis si feceritis ea. 18. Non de omnibus vobis dico : ego scio quos elegerim : sed ut adimpleatur Scriptura : ^Qui manducat meum ^Ps. 40, 10 panem, levabit contra me calcaneum suum. 19. Amodo dico vo-
Christ voulut neanmoins remplir I'humble minist^re decrit dans les versets suivants. Ce recit vif et plein de details est un de ceux qui nous ont permis d'affiimer que cet Evangile a ^te eciit parun temoin oculaire. Voy. Vhttroduction, pages 312 sv.
6. A Si/non-Pierrc le premier, d'apres un grand nombre de commentateurs. Si, avant d'arriver a S. Pierre, le divin Maitre avait dejk lave les pieds de plusieurs disciples, on comprendrait moins bien la resistance et les protestations de Pierre.
7. Ce que je fais, la raison ou la signification morale de ce que je veux faire. — Bienfot : voy. vers. 12 sv.
8. Le lavement des pieds etait un symbole de la parfaite purification interieure, en meme temps qu'une le9on de charite et d'humilite : Pierre n'a le droit de refuser ni cette grace, ni cette legon, qui doivent le rendre digne d'etre associe k Foeuvre messianique et de participer a la gloire du Fils de Dieu.
10. Les anciens avaient coutume de se baigner avant de se rendre h. un festin; il ne leur restait plus, en arrivant chez leur bote, qu'a faire laver par des esclaves leurs pieds salis par la poussiere du chemin, afin de ne pas souiller les riches divans sur lesquels ils s'etendaient autour de la table. Application morale : Vous, mes disciples, vos rapports avec moi, la reception de ma docflrine, la foi en moi conime Fils de Dieu, etc., vous
ont rendus purs, et vous n'avez plus besoin, avant de recevoir la Sainte Eucharistie, que d'oter les moindres taches.
De meme les fideles doivent prendre soin de ne s'approcher de la sainte table qu'apres s'etre purifies meme des fautes Icgeres.