Qteant aeux : Pierre et Jean
26. PJiilippe etait sans doute revenu a Jerusalem avec Pierre et Jean. — Sur la route, probablement celle qui passait par Hebron. ^ Gaza, c'est-^-dire la forte, une des plus anciennes villes du monde {Gen. X, 19). — Celle qui est dcserte, qui traverse une contree deserte, habite'e seulement par des arabes nomades.
27. Eiinuqiie, peut-etre ici dans le sens de chanibellan. — Etiiiopicn, du royaume de Meroe, sur le cours superieurdu Nd (aujourd'hui Nubie et Abyssinie.) — Candace. D'apres plusieurs auteurs, Canaace etait un titre comniunaux reines d'Ethiopie, comme Abinit'lech aux rois des Philistins, Pharaon a ceux d'Egypte, Cesar aux empereurs romains. — . Adorer ^'i offrir des sacrifices. Get eunuque etait done un pioselyte au
moins au sens large, c'est-k-dire un proselyte de la parte.
28. // lisait, ou se faisait lire a haute voix par un esclave, le texte grec d'Isaie. C'est du moins ce texte qui est ciie par S. Luc.
33. Qiidnt d sa i^aieration : voy. Isaie, liii, 8, note, les diverses interpretations de ce verset difficile.
34. Est-ce de lui-meme : peutetre I'eunuque connaissait-il la tradition d'apres laquelle Isaie serait mort sous Manasses dans un cruel supplice.
35. Ojivrant lalwiiclie. Dans les ecrits des Apotres, cette formule est plusieurs fois employee comme introdu(::lion h, de graves sentences, a un discours important. \'oy. X, 34; II Cor. vi, II, etc.
36. Qu^ est-ce qui empeche qtie je sois baptise } Cette question montre que Philippe
480 ACTES DES APOTRES. Chap. VIII, 37—40; IX, i — 11.
qu'est-ce qui empeche que jc nc sois baptise?" [37 Philippe repondit : "Si tu.crois de tout ton coeur, cela est possible. — Je crois, repartit I'eunuque, que Jesus-Christ est le Fils de Dieu."] 38 II fit done arreter son char, et Philippe, etant descendu avec lui dans I'eau, le baptisa. 39 0uand ils furent
sortis de I'eau, I'Esprit du Seigneur enleva JMiilippe, et I'eunuque ne le vit plus, et il continua tout joyeux son chemin. 40 Quant a Philippe, il se trouva dans Azot, d'ou il alia jusqu'a Cesaree, en cvangelisant toutes les villes par ou il passait.
II. -CONVERSION AlIRACULEUSE DE SAUL. SES PREMIERS TRAVAUX APOSTOLIQUES [CHAP. IX, 1—30].
Conversion de Saul [i — IQ''']. — Son apostolat a Damas [19'' — -25]; a Jerusalem [26 — 30].
froi. il dit : " Seigneur, que voulezvous que je fasse .'' " Le Seigneur lui repondit :] " Leve-toi et entre dans la ville; la on te dira ce que tu dois faire." 7 Les hommes qui raccompagnaient demeurerent saisis de stupeur; car ils percevaient le son de la voix, mais ne voyaient personne.
8 Saul se releva de terre, et bien que ses yeux fussent ouverts, il ne voyait rien ; on le prit par la main et on le conduisit a Damas; 9et il )• fut trois jours sans voir, et sans prendre ni nourriture ni boisson.
loQr il y avait a Damas un disciple nomme Ananie. Le Seigneur lui dit dans une vision: "Ananie!" II repondit : " Me voici. Seigneur. " " Et le Seigneur lui dit : " Leve-toi, va dans la rue qu'on appelle la Droitc,
Ch. IX. WiaiM P^pendant Saul, respirant encore la menace et la mort centre les disciples du Seigneur, alia trouver le grand pretre ^et lui demanda des lettres pour les synagogues de Damas, afin que, s'il trouvait des gens de cette croyance, hommes ou femmes, il les amenat enchaines a Jerusalem.
^Comme il etait en chemin et qu'il approchait de Damas, tout a coup une lumiere venant du ciel resplendit autour de lui. 4ll tomba par terre, et entendit une voix qui lui disait :
" Saul, Saul, pourquoi me persecutes tu.?" 5 II repondit : "Qui etes-vous.
Seigneur? " Et le Seigneur dit : " Je suis Jesus que tu persecutes. [II n'est pas Son pour toi de regimber centre I'aiguillon." ^Tremblant et saisi d'ef-
avait enseigne k reuniique la necessite du bapteme pour devenir disciple de Jesus.
37. L'authenticite de ce verset a ^te contestee parce qu'on ne le trouve pas dans quelquesmanuscrits.p. ex. celuid'Alexandrie et celui du Vatican. Mais il se lisait certainement dans les nianuscrits plus anciens qui ont servi a I'auteur de I'ltalique, a S. lienee, k S. Cyprien.
40. // se irottva transpoite dans Azol. — Azof. hebr. Asdod^ ville des Philistins, comme Gaza, auj. village appele Esdoud. — Ccsarcc de Palestine, sur la Mediterran^e, siege du gouvernement loniain en Palestine.
CHAP. IX
2. Damas, ancienne capitale de la Syrie, a soixante lieues environ au nord-est de Jerusalem. II s'y trouvait un trcs grand 110m-
bre de Juifs. Voy. Josephc, Guerre des Jinfs, ii, 20, 2. — AJi?t qiiil les aiiiendt, etc. A cette epoque Damas etait encore sous la domination romaine, et, sauf pour les sentences capitales, les Romains laissaient foncflionner librement, surtout dans les causes religieuses, le tribunal supreme de la nation juive, le Sanhedrin.
