Tons les Anciens, tout le Sanhedrin

6. Coutine j'lUais en cJieinin. Ce recit s'accorde, dans les choses essentielles, avec celui de S. Luc {Atl. ix, 3 sv. ; Comp. xxvi, i2sv.)A la narration generalement plus complete de S. Luc, I'Apotre ajoute cependant quelques details nouveaux, a cause sans doute des circonstances ou il se trouve maintenant, et pour que ses auditeurs sachent bien qu'il n'a pas ete le jouet d'une illusion. Ainsi il prend soin de faire observer que I'apparition eut lieu en plein jour " vos midi^^ (vers. 6);il rapporte plusieurs paroles

d'Ananie (vers. 14-16), etTavertissement que lui donna Jesus lui-meme (vers. 18).

9. N^entetidirent pas la voix de maniere a comprendre les paroles. Voy. la note de ix, 7. Pour apercevoir Dieu se manifestant sous une forme sensible, mais a la maniere des esprits, il faut que Fame soit bien disposee. Ainsi autrefois Balaam aveugle par son orgueil et sa cupidite n'apergut pas I'Ange de Jehovah qu'apercjut pourtant son anesse (Nomb. xxii, 23-34).

14. Le Juste par excellence, expression ronsacree dans I'Ancien Testament pour designer le Messie. (Voy. par ex. Is. li, 5; liii, 11; comp. Ad. vii, 52.)