Ouamobrem omnes filii Israel

venerunt in domum Dei, et sedentes flebant coram Domino : jejunaveruntque die illo usque ad vesperam, et obtulerunt ei holocausta, atque pacificas victimas, 27. et super statu suo interrogaverunt. Eo tempore ibi erat area foederis Dei, 2 8.et Phinees filios Eleazari filii Aaron praspositus domus. Consuluerunt igitur Dominum, atque dixerunt :

Exire ultra debemus ad pugnam contra filios Benjamin fratres nostros, an quiescere.^ Quibus ait Dominus : Ascendite, eras enim tradam eos in manus vestras,

29. Posueruntque filii Israel insidias per circuitum urbis Gabaa :

30. et tertia vice, sicut semel et bis, contra Benjamin exercitum produxerunt. 31, Sed et filii Benjamin audacter eruperunt de civitate, et fugientes adversarios longius persecuti sunt, ita ut vulnerarent ex eis sicut primo die et secundo, et casderent per duas semitas vertentes terga, quarum una ferebatur in Bethel, et altera in Gabaa, atque prosternerent triginta circiter viros : 32. putaverunt enim solito eos more cedere. Qui fugam arte simulantes inierunt consilium ut abstraherent eos de civitate, et quasi fugientes ad supradictas semitas perducerent.

33. Omnes itaque filii Israel surgentes de sedibus suis, tetenderunt aciem in loco, qui vocatur Baalthamar. Insidias quoque, quas circa urbem erant, paulatim se aperire coeperunt, 34. et ab occidentali urbis

Dieu voulait sans doute apprendre aux Israelites a se defier de leur propre force et <i mettre en lui seul leur confiance.

26. Tout le peiiple, d'apres Keil, designerait ceux qui n'etaient pas en dtat de porter les armes : les vieillards, les femmes, etc., par opposition aux enfants d'Israt'l, qui seraient les combattants. — Assi's : c'est I'attitude du deuil et de Tafflicflion (/s. xlvii, 1,5; Lament, ii, 10; Job. ii, 13, al.).

27. En ces joiers-ld, c.-k-d. momentanement, durant la guerre.

31. En se laissant nttirer loin (litt. coupet\ separer) de la ville^ de la maniere qui est

expliqude vers. 32 sv. — Parfni le peuple d'Israel, qui faisait mine de fair.