Une offrande de reparation {Lev
LIBER PRIMUS REGUM. Cap. V, 6—12; VI, i
hodiernum diem. 6. Aggravata est autem man us Domini super Azops. 77, 66, tios, et demolitus est eos : 'et percussit in secretiori parte natium Azotum,et fines ejus. Et ebuHierunt villae et agri in medio regionisillius, et nati sunt mures, et facta est confusio mortis magnae in civitate.
y.Videntes autem viri Azotii hujuscemodi plagam, dixerunt : Non maneat area Dei Israel apud nos :
quoniam dura est manus ejus super nos, et super Dagon deum nostrum.
8. Et mittentes congregaverunt omnes satrapas Philisthinorum ad se, et dixerunt : Quid faciemus de area Dei Israel.'^ Responderuntque Gethasi :CircumducaturarcaDei Israel.
. Et circumduxerunt arcam Dei Israel.
9. Illis autem circumducentibus earn, fiebat manus Domini per singulas civitates interfectionis magnae nimis : et percutiebat viros uniuscujusque urbis, a parvo usque ad majorem, et computrescebant prominentes extales eorum. Inieruntque Gethasi consilium, et fecerunt sibi sedes pelliceas. 10. Miserunt ergo arcam Dei in Accaron. Cumque venisset area Dei in Accaron, exclamaverunt Accaronitas, dicentes : Adduxerunt ad nos arcam Dei Israel, ut interficiat nos et populum nostrum. IT. Miserunt itaque et congregaverunt omnes satrapas Philisthinorum : qui dixerunt : Dimittite arcam Dei Israel, et revertatur in locum suum, et non interficiat nos cum populo nostro. 12. Fiebat enim pavor mortis in singulis urbibus, et gravissima valde manus Dei:
viri quoque, qui mortui non fuerant, percutiebantur in secretiori parte natium : et ascendebat ululatus uniuscujusque civitatis in coelum.
— ^;>— CAPUT VI. ^;--
PhilistliEei arcam cum votivis donariis, muribus et anis aureis, suorum sacerdotum consilio, a se remittunt pervaccas lacflantes et novum plaustrum usque Bethsames:
ubi vaccas super ligna plaustri Bethsamitai immolaverunt, plurimis de populo ac plebe a Domino interemptis, quod arcam Dei non sat reverenter conspexissent.
UIT ergo area Domini in regione Philisthinorum septem mensibus. 1. Et
J vocaverunt Philisthiim
sacerdotes et divinos, dicentes :
Quid faciemus de area Domini.?
Indicate nobis quomodo remittamus earn in locum suum. Qui dixerunt : 3. Si remittitis arcam Dei Israel, nolite dimittere eam vacuam, sed quod debetis, reddite ei pro peccato, et tunc curabimini : et scietis quare non recedat manus ejus a vobis. 4, Qui dixerunt : Quid est quod pro delicto reddere debeamus ei?
Responderuntque illi : 5. Juxta numerum provinciarum Phihsthinorum quinque anos aureos facietis, et quinque mures aureos : quia plaga una fuit omnibus vobis, et satrapis vestris. Facietisque similitudines anorum vestrorum, et similitudines murium, qui demoliti sunt terram :
et dabitis Deo Israel gloriam : si forte relevet manum suam a vobis, et a diis vestris, et a terra vestra.
26), afin de satisfaire a Jehovah pour I'injure que lui a faite I'enlevement de I'arche. — Si votes gua-issea : les Philistins avaient encore quelque doute sur la veritable cause de leurs maux. D'autres avec la Vulgate, vous giierires alors ct vous saicrez, etc.
4. CiJiq ill meters (Vulg., cinq aittts) d^or, etc.: les paiens avaient coutume d'oftrir a leurs dieux des ex-voto exprimant le bienfait particulier qu'ils croyaient en avoir regu. Ainsi le gladiateur qui n'avait pas succombe dans I'arene offrait ses amies ; I'esclave
affranchi, ses chaines ; I'homme qui avait echappd a un naufrage, une peinture representant un navire, etc. Cet usage s'introduisit parmi les Chretiens (Theodoret, Therapetit. Disptit. viii) et existe encore dans certaines contrees.
^.Car: la meme offrande pour \.o\\%^car tine iiicnic plaie est sur tout le peuple et sur ses princes. — Sotiris des champs. Ce mot nous fait connaitre une seconde plaie,une invasion de souris qui devasterent les champs ; cette plaie est sommairement indiquee vers. 5.
PREMIER LIVRE DES ROIS. Chap. VL 6—20.
donnez ainsi gloire au Dieu d'lsrael : peut-etre cessera-t-il d'appesantir sa main sur vous, sur vos dieux et sur votre pays. ^Pourquoi endurciriezvous votre coeur, comme TEgypte et Pharaon ont endurci le leur? N'ontils pas, lorsqu'il eut exerce ses chatiments sur eux,laisse partir Ics cnfants d'lsrael? 7Maintenant done faites un chariot neuf, et prenez deux vaches qui allaitent et qui n'aient point porte le joug; attelez les vaches au chariot, et ramenez loin d'elles leurs petits a I'etable. ^Vous prendrez I'arche de Jehovah et vous la mettrez sur le chariot; puis, ayant place a cote d'elle, dans un coffret, les objets d'or que vous aurez donnes en offrande dc reparation, vous la renverrez et elle s'en ira. 9Suivez-la du regard : si elle monte par le chemin de son pays vers Beth-Sames, c'est Jehovah qui nous a fait ce grand mal ; sinon, nous saurons que ce n'est pas sa main qui nous a frappes, et que cela nous est arrive par hasard. "
loCes gens firent ainsi; ayant pris deux vaches qui allaitaient, ils les attelerent au chariot et ils enfermerent leurs petits dans I'etable. ^^Ils mirent sur le chariot I'arche de Jehovah, et le coffret avcc les souris d'or et les figures de leurs tumeurs. ^^Les vaches prirent tout droit le chemin de Beth-Sames; elles suivirent toujours la meme route en marchant et en mugissant, sans se detourner ni a droite ni a gauche. Les princes des Philistins allerent derriere elles jusqu'au territoire .de Beth-Sames.
13 Les gens de Beth-Sames etaient a moissonner le ble dans la vallee.
Levant les yeux, ils apergurent I'arche, et se rejouirent en la voyant.
14 Le chariot arriva dans le champ de Josue leBethsamite et s'y arreta. II y avait la une grosse pierre. On fendit le bois du chariot et Ton offrit les vaches en holocauste a Jehovah. '5 Les Levites, apres avoir descendu I'arche de Jehovah, et le coffret qui etait aupres, renfermant les objets d'or, poserent Ic tout sur la grosse pierre. Les gens de Beth-Sames offrirent en ce jour-la des holocaustes et des sacrifices a Jehovah. ^^Les cinq princes des Philistins, ayant vu cela, retournerent le meme jour a Accaron.
^7Voici les tumeurs d'or que les Philistins donnerent a Jehovah en offrande de reparation : une pour Azot, une pour Gaza, une pour Ascalon, une pour Geth, une pour Accaron.
iS/Zy ojfrirent aussi des souris d'or selon le nombre de toutes les villes des Philistins appartenant aux cinq chefs, tant des villes fortifiees que des villages sans murs: temoin la grosse pierre sur laquelle on deposa I'arche de Jehovah, et qui est restee jusqu'a ce jour dans le champ de Josue le Bethsamite.
^9 Jehovah frappa les gens de Beth- Sames, parce qu'ils avaient regarde I'arche; il frappa soixante-dix hommes parmi le peuple. Et le peuple fit un grand deuil de ce que Jehovah I'avait frappe d'une grande plaie.
20 Les gens de Beth-Sames dirent :
" Qui pent subsister en la presence
7. Chariot netif^ pour honorer I'arche : comp. Marc, xi, 2; Matth. xxvii, 60. — Deux vaches qui allaitent : voy. la raison vers. 9.
9. Si elle monte, etc. : si les vaches, contrairement a leur instinct qui les attire a I'etable oii sont enfermes leurs veaux, prennent la direcflion de lafrontiere d'lsrael, etc. — Beth-Saiiih\ ville sacerdotale {Jos. xxi, 13-16), sur la frontiere de Juda et de Dan, a glieuesa I'O.de Jerusalem; auj.Ain-Schems. Voy. Jos. XV, 10.
13. Dans la vallee qui est devant la ville, probablement I'ouadi Serar.
14. S'y arreta devant une js;rosse pierre, sur laquelle on deposa d'abord I'arche et la cassette renfermant les objets d'or (vers. 15), et peut-etre on brula les holocaustes dont il va etre parle. — Le bois du chariot, pour I'holocauste des deux vaches. La penseedes Bethsamites etait sans doute de detruire, en les offrant au Seigneur, le charet les vaches qui, ayant servi au transport de I'arche, ne pouvaient plus etre employes k un usage profane.
15. Les Levites, dans le sens large de fils de Levi, ici les pretres (comp. Exod. iv, 14)
LIBER PRIMUS REGUM. Cap. VI, 6—20.
6, Quare aggravatis corda vestra, siciit aggravavit /Egyptus, et Pharao cor suum? 'nonne postquam percLissus est, tunc dimisit eos, et abierunt? 7. Nunc ergo arripite et facite plaustrum novum unum : et duas vaccas foetas, quibus non est impositum jugum, jungite in plaustro, et recludite vitulos earum domi. S.TolIetisque arcam Domini, et ponetis in plaustro, et vasa aurea, quae exsolvistis ei pro delicto, ponetis in capsellam ad latus ejus : et dimittite eam ut vadat. 9. Et aspicietis : et si quidem per viam finium suorum ascenderit contra Bethsames, ipse fecit nobis hoc malum grande : sin autem, minime : sciemus quia nequaquam manus ejus tetigit nos, sed casu accidit.
10, Fecerunt ergo illi hoc modo:
et tollentes duas vaccas, qua:; lactabant vitulos, junxerunt ad plaustrum, vitulosque earum concluserunt domi. 1 1. Et posuerunt arcam Dei super plaustrum, et capsellam, quae habebat mures aureos et similitudines anorum. I2.1bant autem in directum vaccas per viam, quas ducit Bethsames, et itinere unogradiebantur, pergentes et mugientes :
et non declinabant neque ad dextram neque ad sinistram : sed et satrapae Philisthiim sequebantur usque ad terminos Bethsames.
13. Porro Bethsamitas metebant triticum in valle : et elevantes ocu-
los suos, viderunt arcam, et gavisi sunt cum vidissent. 14. Et plaustrum venit in agrum Josue Bethsamitas,et stetit ibi. Erat autem ibi lapis magnus, et conciderunt ligna plaustri, vaccasqueimposuerunt super ea holocaustum Domino. 15. Levitas autem deposuerunt arcam Dei, et capsellam, quae erat juxta eam, in qua erant vasa aurea, et posuerunt super lapidem grandem, Viri autem Bethsamitas obtulerunt holocausta, et immolaverunt victimas in die ilia Domino. 16. Et quinque satrapae Philistinorum viderunt, et reversi sunt in Accaron in die ilia.
17. Hi sunt autem ani aurei,quos reddiderunt Philisthiim pro delicto, Domino : Azotus unum, Gaza unum, Ascalon unum, Geth unum, Accaron unum : 18. et mures aureos secundum numerum urbium Philisthiim, quinque provinciarum, ab urbe murata, usque ad villam, quas erat absque muro, et usque ad Abelmagnum, super quem posuerunt arcam Domini, quas erat usque in ilium diem in agro Josue Bethsamitis.
1 9. Percussit autem de viris Bethsamitibus, eo quod vidissent arcam Domini ; et percussit de populo septuaginta viros, et quinquaginta millia plebis. Luxitque populus, eo quod Dominus percussisset plebem plaga magna. 20. Et dixerunt viri Bethsamitae : Quis poterit stare in
qui habitaient Beth-Sames. — Apres avoir descendie, avant d'offrir I'holocauste. — Offrirent ensuite, par reconnaissance, d'autres hulocaustes, etc. Partout ou se trouvait I'arche, il etait permis d'oft'rir des sacrifices.
18. Selon le iioinbre, etc. : les Philistins offrirent beaucoup plus que les pretres avaient demande (vers. 4), sans doute parce que les sOuris avaient devaste tout leur territoire. — Tevioin, etc. : I'evenement qui vient d'etre raconte est attestc par la grosse ■pierre. L'hebreu aiftuel ne donne aucun sens satisfaisant ; nous lisons, avec les meilleurs critiques, vced (temoin) au lieu de vead[y\%qu'a), et cben (pierre) au lieu de abel (desolation). Vulgate ... aux cinq chefs, depuis les villes fortijiees jtisqu'aux villages sans viu-
r allies, et jiisqii'a la grande Abel sur laqiielle on deposa, etc. La grande pierre serait appelee ici Abel a cause de ce qui est raconte vers. 19.
ig. lis avaient regarde, comme I'insinue l'hebreu, avec une curiosite indiscrete, sans le respecfl du h. la saintete de I'arche : comp. Noiiibr. iv, 20. — Soixanic-dix honinies : , une faute de copiste tres ancienne (LXX, / Vulg.) s'est glissee dans l'hebreu, qui porte litteralement, // frappa d'entre le peiiple soixante-dix Iwiiinies et cinquante mille Ji07nmes. Josephe (Anticj. Jud. VI, i, 4) ne parle que de 70 morts.
20. Elvers qui va-t-il {]€\\Qy2\\ avec I'arche qui est son trone; ou bien : va-i-elle (I'arche) monter?
PREMIER LIVRE DES ROIS. Chap. VI, 21; VII, i — 12.
de Jehovah, cc Dieu saint? Et vers qui va-t-il monter en s'eloignant de nous? "2i lis envoyerent dcs messagers aux habitants de Cariathiarim,
pour leur dire : " Les PhiHstins ont ramene I'arche de Jehovah; descendez et faites-la monter vers vous. "
CHAP. VII. — L'arche dans la maison d'Aminadab. Reveil religieux d'Israel et viftoirc sur les PhiHstins. Tudicature de Samuel.
Ch. VII. ^f^^^ l^S gens de Cariathiarim vinrent et firent monter l'arche de Jehovah; ils la conduisirent dans la maison d'Abinadab,sur la colline, et ils consacrerent son fils Eleazar pour garder l'arche de Jehovah.
^Depuis le jour ou l'arche fut deposee a Cariathiarim, il se passa un long temps, vingt annees, et toute la maison d'Israel poussa des gemissements vers Jehovah. 3 Et Samuel dit a toute la maison d'Israel : " Si c'est de tout votre coeur que vous revenez a Jehovah, otez du miheu de vous les dieux etrangers et les Astartes, attachez fermement votre coeur a Jehovah et servez-le lui seul, et il vous delivrera de la main des PhiHstins. " 4AIors les enfants d'Israel oterent du milieu d'eux les Baals et les Astartes, et ils servirent Jehovah seul.
5 Samuel dit : " Assemblez tout Israel a Maspha, et je prierai Jehovah pour vous. " ^Et ils s'assemblerent a Maspha. Ils puiserent de I'eau et la repandirent devant Jehovah, et ils
jeunerent ce jour-la, en disant : " Nous avons peche contre Jehovah. " Et Samuel jugea les enfants d'Israel a Maspha.
7 Les PhiHstins ayant appris que les enfants d'Israel s'etaient assembles a Maspha, leurs princes monterent contre Israel. A cette nouvelle, les enfants d'Israel eurent peur des Phi- Hstins, ^et ils dirent a Samuel : " Ne cesse point de crier pour nous vers Jehovah, notre Dieu, afin qu'il nous sauve de la main des PhiHstins. " 9 Samuel prit un agneau de lait, et I'offrit entier en holocauste a Jehovah; et Samuel cria vers Jehovah pour Israel, et Jehovah I'exauca. 1° Pendant que Samuel offrait I'holocauste, les PhiHstins s'approcherent pour attaquer Israel. Mais Jehovah fit retentir en ce jour le tonnerre sur les PhiHstins, et les mit en deroute, et ils furent battus devant Israel. "Les hommes d'Israel, sortant de Maspha, poursuivirent les PhiHstins et les battirent jusqu'au dessous de Beth-Char. ^- Sa-
21. Cariatliiarim (voy. Jos. ix, 17), auj. Kurget el-Enab, sur la route de Jaffa a Jerusalem. Au lieu de reporter l'arche a Silo, lieu que les fils d'Heli avaient indignement profane, on resolut de la deposer a Cariathiarim, en attendant qu'une revelation divine en fixat la residence definitive (II Sam. vi, 3 sv). C'est sans doute pour la meme raison que le tabernacle fut transports de Silo a Nobd (ch. xxi).
CHAP. VII
Vers. I. Abmadab etait probablement de famille levitique. — Stcr la coUhie : Vulg., a Gabaa (c.-a-d. hauteur), nom jiresume d'un faubourg de Cariathiarim. - Consacrerent : il s'agit, non d'une consecration proprement dite, mais de quelque purification legale ; Eleazar devait etre simplement le gardien de I'arche, sans remplir aucune fondlion sacerdotale.
2. F/«^/ <•;««/<?.»•, pendant lesquelles Israel, sous le joug des PhiHstins, dut entendre de la bouche de Samuel de frequentes exhortations a revenir au Seigneur. — Poussa des gcnnssementsj Vulgate, .y^ reposaen suivant le Seigneur., ce qui ne pent se lier au con- texte qu'en I'entendant du repentir du peu pie pour le passe, et de son desir de revenir a Dieu.
3. Apres les dieti.x elratigers., la Vulg. ajoute a tort, les Baals : voy. jug. ii, 1 1 et 13. De la main des PhiHstins : ces 20 annees d'oppression coincident avec la servitude mentionneey«cr. xiii, i.
5. Samuel dit aux chefs et aux anciens. — Maspha, ville de Benjamin sur una haute colline.
6. L'eau repandue est, dans la Bible, le symbole du cceur qui se fond et s'ticoule en quelque sorte par suite d'une vive douleur, d'une profonde misere(/'jr. xxi, 15; Lament.
LIBER PRIMUS REGUM. Cap. VI, 21; VII, i — 12.
conspectu Domini Dei sancti hujus?
et ad quern ascendet a nobis? 1 1 . Miseruntque nuntios adhabitatoresCariathiarim, dicentes : Reduxerunt Philisthiim arcam Domini, descendite, et reducite earn ad vos.
'<^ '^. W- M M :^ 'M M W. W, 'S^ Igg W. '^ M W. M 'M '^ W. "f^
— :;:— CAPUT VII. — *— Reducitur area in domum Abinadab in Gabaa, et Samuelis hoitatu Israelitfe ad Dominum conversi, Philisthi^os viceiunt, orante pro ipsis Samuele.
rENERUNT ergo viri Cariathiarim, et reduxerunt arcam Domini, et intuferunt eam in domum Abinadab in Gabaa : Eleazarum autem filium ejus sanctificaverunt, ut custodiret arcam Domini.
2. Et factum est, ex qua die mansit area Domini in Cariathiarim, multiplicati sunt dies (erat quippe jam annus vigesimus) et requievit omnisdomus Israel post Dominum.
3. Ait autem Samuel ad universam domum Israel, dicens : "Si in toto corde vestro revertimini ad Dominum, auferte deos alienos de medio vestri, Baalim et Astaroth : et prasparate corda vestra Domino, et servite ei soli, et eruet vos de manu Philisthiim. 4. Abstulerunt ergo filii Israel Baalim et Astaroth, et servierunt Domino soli.
5. Dixit autem Samuel : Congregate universum Israel in Masphath, ut orem pro vobis Dominum. 6. Et convenerunt in Masphath : hauseruntque aquam, et efFuderunt in conspectu Domini, et jejunaverunt in die ilia, atque dixerunt ibi : Peccavimus Domino. Judicavitque Samuel filios Israel in Masphath.
7. Et audierunt Philisthiim quod congregati essent filii Israel in Masphath, et ascenderunt satrapas Philisthinorum ad Israel. Quod cum audissent filii Israel, timuerunt a facie Philisthinorum. 8. Dixeruntque ad Samuelem : Ne cesses pro nobis clamare ad Dominum Deum nostrum, ut salvet nosde manu Philisthinorum. 9. Tulit autem Samuel agnum lactentem unum, et obtulit ilium holocaustum integrum Domino : et clamavit Samuel ad Dominum pro Israel, et exaudivit eum Dominus. 10. Factum est autem, cum Samuel ofFerret holocaustum, Philisthiim iniere proelium contra Israel : ^'intonuit autem Dominus ^Eccii. 46, fragore magno in die ilia super Phi- 20. jos. 10, listhiim, et exterruit eos, et cjesi sunt a facie Israel. 1 1 . ^Egressique ^Ecdi. 46, viri Israel de Masphath persecuti ''• sunt Philisth^os, et percusserunt eos usque ad locum, qui erat subter Bethchar. 12. Tulit autem Samuel lapidem unum, et posuit eum inter
ii, 19; II Rot's, xiv, 14). Le peuple confesse done sa ddtresse devant le Seigneur; et comme il reconnait en meme temps que ses peches en sont la cause, cette confession est accompagnee de repentir et de penitence. Comp. aussi le passage ou Job (xi, 16) demande que ses peches soient oublies coinine les caux qui s\'coulent. — Et Samuel, apres s'etre montre jusque-la surtout comme prophete, jugea les enfants d^ Israel, fut mis, a Jfasp/ia, a la tete du peuple pour le delivrer de ses ennemis. Ou mieux, avec Keil : C'est ainsi que Samuel jugea les enfants d'' Israel, les invita a la penitence, leur obtint le pardon, et retablit entre Jehovah et son peuple les rapports justes et vrais qui assuraient a ce dernier la vi(floire sur ses ennemis.
8. Les enfants d'' Israel dirent a Samuel : R&mplis le role de grand pretre, d'interces-
seur pour le peuple aupres de Jehovah. Depuis Hdli, le sacerdoce officiel avait perdu sa dignite aux yeux du peuple.
9. Uii agneau de lait, age d'au moins 7 jours {Lev. xxii, 27), figure du peuple rajeuni par sa conversion et comme enfante a une vie nouvelle. — Entier, ou ett entier, non coupe en morceaux.
10. Le tonnerre : c'etait la reponse de Dieu a la priere de Samuel : comp. Exod. xix, 19; Ps. xcviii, 6.
11. Beth-Char, position inconnue, dansle voisinage ^ Ebe7i-E3er {\\, i).
12. Sen (hebr. Schen, c.-a-d, dent), localite inconnue, soit un rocher a pic, soit une villa situee sur une hauteur. — Eben-Ezer, c.-a-d. pierre du seeours. — JusquHci : premiere vidloire qui presage une complete delivrance.
218 PREMIER LIVRE DES ROIS. Chap. VII, 13—17; VIII, 1—9.
muel prit une pierre, qu'il placa entre Maspha et Sen, et il lui donna le nom d'Eben-Ezer, en disant : " Jusqu'ici Jehovah nous a secourus. "
^sAinsi humihes, les Philistins ne revinrent plus sur le territoire d'lsrael; la main de Jehovah fut sur les Philistins pendant toute la vie de Samuel. ^4 Les villes que les Philistins avaient prises sur Israel retournerent a Israel, depuis Accaron
jusqu'a Geth; Israel arracha leur territoire des mains des Philistins, et il y eut paix entre Israel et les Amorrheens.
i5Samueljugea Israel tout le temps de sa vie. ''^Chaque annee il faisait le tour par Bethel, Galgala et Maspha, et il jugeait Israel dans tous ces lieux. 17 II revenait ensuite a Rama, ou etait sa maison, et la il jugeait Israel; il y batit un autel a Jehovah.
