Hasc dicit Dominus exercituum
Recensui quascumque fecit Amalec Israeli : 'quomodo restitit ei in via cum ascenderet de ^^gypto. 3. Nunc ergo vade, et percute Amalec, et demolire uni versa ejus : non parcas ei,et non concupiscas ex rebus ipsius aliquid : sed interfice a viro usque ad mulierem, et parvulum atque lactentem, bovem et ovem, camelum et asinum.
4. Prascepit itaque Saul populo,et recensuit eos quasi agnos : ducenta millia peditum, et decem millia virorum Juda. 5. Cumque venisset Saul usque ad civitatem Amalec, tetendit insidias in torrente. 6. *Dixitque Saul Cinaso: Abite, recedite, atque descendite ab Amalec : ne forte involvam te cum eo : tu enim fecisti misericordiam cum omnibus filiis Israel, cum ascenderent de i^igypto. Et recessit Cinaeus de medio Amalec. 7. Percussitque Saul Amalec ab Hevila, donee venias ad Sur, quas est e regione ^Egypti.
8. Et apprehendit Agag regem Amalec vivum : omne autem vulgus interfecit in ore gladii. 9. Et pepercit Saul, et populus Agag, et
■ Exod. 17,
' Judi c. I
comp. No7ndr. xxiv, 7, 20; Dent, xxv, 17-19. Troisacftesd'hostilited'Amalec contre Israel sont racontes Nonibr. xiv, 45; Jtcg. iii, 13;
vi, 3-
3. Devotee par anathcme, ou interdit : voy. Jos. vi, 17. Peut-etre cet ordre fut-il donne a
la suite d'une incursion des Amal^cites dans le sud du pays de Chanaan.
4. Telaiiii, probablement la meme que Telein {Jos. xv, 24), dans la partie orientale du Negeb, pres des frontieres d'Edom et d'Amalec. Comme ce mot signihe agtieaux, la Vulg. traduit, et les compta coinine des agneau.x. — Homines de Jicda : on les distinguait deja de ceux des tribus du Nord, representees par Ephraim. Voy. xi, 8, note.
^.La zille capitale d' A //la/ec : inconnue. 6. Cineens : voy. Noinbr, x, 29; Jtig. i, i6.
7. Depiiis Hevila, sur la frontiere de I'Arabie Petree du cote de VY€YS\tr\Jusqiid Sur, dans la direftion du ddsert de Sur, auj. Djifar, a I'extremitd N. O. de la mer Rouge : voy. Ge?i. xxv, 18.
8. Agag parait etre un nom commun a tous les rois d'Amalec {Nonibr. xxiv, 7). — Tout le peieple, tout ce qui tomba en son pouvoir.
9. Saul epargna Agag, peut-etre pour la vaine satisfadlion de le produire comme ornement de son retour triomphal. — Les meilletcres betes de la seconde portee : les animaux nes de la seconde portee de chaque annee etaient les plus estimes. Vulg., les iiieilleicrs vetements. — Les ag/ieaux gras, engraisses au paturage : telle est la signification probable de ce mot, que la Vulg. a rendu par beliers. — Et, en un mot, tout ce quHl, etc.
PREMIER LIVRE DES ROIS. Chap. XV, 10—26.
^. lojehovah adressa la parole a Sa-
L , .yj \^ muel, en disant : " "Je me repens d'avoir etabli Saiil pour roi, car il s'est ( detourne de moi, et il n'a pas observe mes paroles. " Samuel se facha, et il cria vers Jehovah toute la nuit. ^^H se leva de bon matin pour aller a la rencontre de Saiil; et on vint lui dire : " Saiil est alle a Carmel, oi^i il s'est eleve un monument; puis il s'en est retourne, et, passant plus loin, il est descendu a Galgala. " ^3 Samuel se rendit aupres de Saiil, et Saiil lui dit : " Sois beni de Jehovah! J'ai execute la parole de Jehovah. " ^4 Samuel dit : " Qu'est-ce done que ce belement de brebis qui frappe mes oreilles, et ce \ mugissement de boeufs que j'en-
tends? " ^sSaul repondit : " lis les ont amenes de chez les Amalecites, car le peuple a epargne les meilleures bre- / bis et les meilleurs bceufs pour les sa-
crifices a Jehovah, ton Dieu ; le reste, nous I'avons voue a I'anatheme. "
i^Samuel dit a Saiil : " Assez! Je vais te faire connaitre ce que Jehovah m'a dit cette nuit. " Et Saiil lui dit : " Parle! " i7Samuel dit : " Est-ce que, lorsque tu etais petit a tes propres yeux, tu n'es pas devenu le chef des tribus d'Israel, et Jehovah ne t'a-t-il pas oint pour roi sur Israel.'' ^^ Jehovah t'avait donne mission, en disant:
Va, et devoue a I'anatheme ces pe-
cheurs, les Amalecites, et combats-lcs jusqu'a ce que je les aie extermines.
i9Pourquoi n'as-tu pas ecoutc la voix de Jehovah, et t'es-tu jete sur le butin, et as-tu fait ce qui est mal aux yeux de Jehovah?" ^oSaiil dit a Samuel :
" Mais oui, j'ai ecoute la voix de Jehovah, et j'ai suivi le chemin ou il m'envoyait. J'ai amene Agag, roi d'Amalec.et j'ai voueAmalec a I'anatheme. 21 Et le peuple a pris sur le butin des brebis et des boeufs comme premices de I'anatheme, pour faire des sacrifices a Jehovah, ton Dieu, a Galgala. 22Samuel dit : " Jehovah trouve-t-il du plaisir aux holocaustes et aux sacrifices, comme a I'obeissance a sa voix ? L'obeissance vaut j mieux que le sacrifice et I'observation, de sa parole que la graisse des beliers.i -3 Car la rebellion est aussi coupable que la divination, et la resistance est autantque I'idolatrie et lestheraphim.
Puisque tu as rejete la parole de Jehovah, il te rejette aussi pour que tu ne sois plus roi. "
24Alors Saiil dit a Samuel : " J'ai peche, car j'ai transgresse I'ordre de Jehovah et tes paroles; je craignais le peuple et j'ai ecoute sa voix.
^sMaintenant, je te prie, pardonne mon peche, reviens avec moi, et j'adorerai Jehovah. " 265amuel dit a Saiil : " Je ne retournerai point avec
II. Le rejet de Saiil, annonce comme une menace xiii, 13 sv., est ici proclamd comme un fait accompli et irrevocable. — Je ine repefts : maniere de parler anthropopathique, exprimant non quelque changement dans I'Etre divin, mais la relation necessaire qui existe entre sa saintete et son amour d'une part, et de I'autre la revolte du pecheur qui i'oftense. Comp. Ge?i. vi, 6. — Deioia-Jie de moi : c'etait la en effet le peche propre de Saiil; il voulait etre, non le serviteur docile de Jehovah, mais un roi absolu, independant, en I^srael. Cette phrase ne reproduit que les premiers mots du discours de Dieu a Samuel; le reste se devine par ce qui suit, notamment vers. 16 sv. — Sefdcha, penetre de douleur (Vulg., cofitriste'), en voyant les desseins de Dieu dans I'eleftion de Saiil rendus vains par la d^sobeissance de ce dernier, et par suite I'outrage fait a la majeste de Jehovah et comme une tache imprimee a son
ministere prophdtique. — // cria, etc., demandant le pardon de Saiil.
12. Carmel, au S. E. d'Hebron {yos. xv, 55), prdcisement sur la route que devait parcourir Saiil en revenant du pays des Amaltfcites. — Un jnoniime/if, hehv. tad, mot qui signifie ordinairement 7nai?t : ce monument ne serait-il pas une stele couverte d'inscriptions a la louange de Saul, et semblable a la stele de Mesa (Musee du Louvre), dont la forme generale figure une main etendue?
II Eois, iii. Comp. II Sam. xviii, 18 ; Is. Ivi, 5. — Galgala, dans la vallee du Jourdain.
13. La Vulgate ajoute d'apres les LXX : Et Saiil offrait 2/n holocaust e a Jehovah des premices des dcpoiiilles , qu'il avail r emport ees siir Am alec.
