Etconsolatus est David Beth

sabee uxorem suam, ingressusque ad eam, dormivit cum ea : quas genuit filium, et vocavit nomen ejus Salomon, et Dominus dilexit eum.

25. Misitque in manu Nathan prophetas, et vocavit nomen ejus, Amabilis Domino, eo quod diligeret eum Dominus.

26. ''Igitur pugnabat Joab contra Rabbath filiorum Ammon,et expugnabat urbem regiam. 27. Misitque Joab nuntios ad David, dicens : Dimicavi adversum Rabbath, et capiendaest Urbsaquarum. 28. Nunc igitur congrega reliquam partem populi, et obside civitatem, et cape eam : ne, cum a me vastata fuerit urbs, nomini meo adscribatur victoria. 29. Congregavit itaque David omnem populum, et profectus est adversum Rabbath : cumque dimicasset, cepit eam. 30. Et tulit diadema regis eorum de capite ejus, pondo auri talentum, habens gemmas pretiosissimas, et impositum est super caput David. Sed et praedam civitatis asportavit multam valde : 31. Populum quoque ejus adducens serravit, et circumegit super eos ferrata carpenta : divisitque cultris, et traduxit in typo laterum : sic fecit universis civitatibus filiorum Ammon : et reversus est

dans le pays. — Conire la ville haute et la citadelle.

30. Un talent, c.-k-d. 42 kilos : cette couronne n'etait done pas destineeaetre portee sur la tete, et on ne pouvait I'y poser un instant que par pure c^remonie. Peut-etre y a-t-il quelque exageration dans I'estimation du poids, faite a vue d'oeil. Comme le mot Dialkovi, leur roi, etait aussi le nom de I'idole nationale des Ammonites (Vulg. Melchoin : voy. Jcr. xlix, i ; Amos, i, 1 5 ; SopJion. i, 5), plusieurs ont pense qu'on devait traduire ici, il e it lev a de desstis sa tete la coiironnc dii dicii (idole) Melchoin (I Par. xx, 2). Mais David aurait-il mis sur sa tete une couronne consacree a une idole?

31. Les habitants, litt. le pciiple, ici les defenseurs de la forteresse qui designent souvent les hommes de I'armee. — Les niit sous des sciesj ou bien, en lisant avec les Paralipomenes vayacar, il les decJtira avec des scies, etc.; le texte massoretique porte

vaiacein, il les pla^a sous des scies. — Des herses ou traineaux de fer, destines au battage du ble. — Des haches : c'est la tradu(5lion ordinaire de I'hdbr. ntagzeroth, qui designe un instrument tranchant (de la rac. gazar, couper), sans qu'on puisse dire en quoi il consiste. — Les fit passer par des fours a briques, pour les briiler. La phrase rappelle la pratique des adorateurs de Moloch faisant passer leurs enfants par le feu en I'honneur de cette divinite. C'est peut-etre en souvenir et en punition de cette horrible pratique que David traita ainsi les Ammonites. La cruaute de ces executions s'explique d'une maniere generale par les moeurs barbares de cette epoque. Les Ammonites etaient de leur cote tres cruels envers leurs ennemis (I Sa7?t. xi, 2; Amos, i, 13) et les adversaires implacables d' Israel. — Toutes les villes fortifiees qu'il avait fallu prendre d'assaut.

DEUXIEME I.IVRE DES ROIS. Chap. XIII, i — 16.