Inclinavit coelos, et descendit

et caligo sub pedibus ejus.

li.Et ascendit super cherubim,

Ps.

*Ps. 17, 4.

s'appiocher le plus de la reda(flion primitive.

C'est a Fepoque la plus brillante du regne de David, telle qu'elle est decrite au chap, viii de notre livre, que ce chant parait avoir ete compose.

Keil I'analyse ainsi :

Exordc (vers. 1-4) : louange a Jehovah, liberateur de David.

/'"'' Partie (5-28) : a) peinture de la delivrance sousl'image d'une theophanie,c.-a-d. d'une manifestation extraordinaire de Dieu (5-20); — b) Raison de la delivrance (21-28).

2' Partie (29-46) : puissant secours que David a regu de Dieu pour combattre viCtorieusement les ennemis d'Israel.

Conclusion (47-51) : louange a Jehovah.

1. De la main de Saiil : ces mots ajoute's n'indiquent-ils pas un souv^enir encore recent de cette delivrance particuliere?

2. Poc/ier, forteresse : images empruntees a la nature du sol de la Palestine, 011 des rochers inaccessibles offrent un sur abri aux fugitifs.

3. Dieu est mon roc, c'est-a-dire Dieu qui est mon rocher {Deut. xxxii, 4) : symbole de I'inebranlable fidelite. La Vulg. traduit souvent I'hebr. tsoiir, rocher, par fortis.

Comp. vers. 47. — Mon bouclier {Gen.

XV, I); la come qui me sauve : image empruntee aux animaux qui ont dans leurs cornes leur force et leur defense.

5 sv. Ces versets semblent se rapporter plus specialement aux persecutions de Saiil. — De Belial (voy. Deut. xiii, 13), c.-a-d. de la destru6lion ou de la mechancete des hommes pervers qui en voulaient h. ma vie.

6. Scheol, lieu des ames apres la mort, ici synonyme de la mort en tant que destru(ftion de la vie presente.

8. La delivrance est decrite sous I'image d'un orage, dans lequel Jehovah vient exaucer lui-meme la priere de son serviteur. Du del; Vulg., des nwutagnes, comme Ps. xvii, 8.