CAPUT XXX
Ezechias, missis in omnem Israel et Jiidam niintiis, populum convocat, et sua oratione exhortatur ad immolandum Phase : quo facto, celebrarunt solemnitatem azymorum 14 diebus cum ingenti hi?titia, pUirimis oblatis vicSlimis.
ISITquoque Ezechias ad omnem Israel et Judam :
scripsitque epistolas ad Ephraim et Manassen ut venirent ad domum Domini in Jerusalem, et facerent Phase Domino Deo Israel. 2. Inito ergo consilio regis et principum, et universi coetus Jerusalem, decreverunt ut facerent Phase mense secundo. 3. Nonenim potuerant facere in tempore suo, quia Sacerdotes, qui possent suffi-
me auparavant. On sait que ces sacrifices, ou la plus trrande partie de la vicftime revenait a I'offrant, etaient suivis d'un festin sacre.
33. Oh consacra : il s'agit ici des sacrifices pacifiques ou de louanges.
34. Les preti-es : plusieurs, ayant pris part a I'idolatrie d'Achaz, n'accueillaient qu'avec froideur les reformes religieuses d'Ezdchias.
36. Ce que DieJi avait pi'epare pour le peiiple, savoir la purification du temple et le retablissement des saintes ceremonies. La joie fut d'autant plus grande que tout s'etait fait comme subitement, et qu'on avait passe en un instant deTadoration des idoles au culte du vrai Dieu.
CHAP. XXX
1. Ezechias envoya, la v^ annee de son regne, aussitot apres avoir retabli le culte. — Dans tout Israel : voy. la note de xxix, 24.
2. Toute t'asse;nl>/ee, les representants des habitants de Jerusalem. — Au second mois de I'anne'e juive. La loi avait fixe la celebration de la Paque au 14'^ jour du premier mois (nisan) ; mais elle permettait h, ceux qui n'avaient pu la celebrer k cette date, de le faire le second mois (Xonibr. ix, 6 sv.). Le roi pensa que, dans les circonstances presentes, ce delai devait etre accorde a tout le peuple.
3. En son temps, le premier mois, a cause des ^venements racontes dans le chap, pre-
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ne s'etaient pas san6lifies en assez grand nombre, et que le peuple ne s'etait pas rassemble a Jerusalem.
4 La chose eut I'approbation du roi et de toute I'assemblee. 5 Us deciderent do7ic de faire une proclamation dans tout Israel, depuis Bersabee jusqu'a Dan, pour que Ton vint a Jerusalem celebrer la Paque en I'honneur de Jehovah, le Dieu d'Israel; car elle n'etait plus celebree par la multitude comme il est ecrit.
6Les coureurs allerent avec les lettres du roi et de ses chefs dans tout Israel et Juda. D'apres I'ordre du roi, ils dirent : " Enfants d'Israel, revenez a Jehovah, le Dieu d' Abraham, d'Isaac et d'Israel, et il reviendra a vous, qui ii'ctes plus qiiun reste echappe de la main des rois d'Assyrie. 7Ne soyez pas comme vos peres et comme vos freres, qui ont peche contre Jehovah, le Dieu de leurs peres, et qu'il a livres a la desolation, comme vous le voyez. ^Ne roidissez done pas votre cou, comme I'ont fait vos peres; donnez la main a Jehovah, venez a son san6luaire, qu'il a sanclifie pour toujours, et servez Jehovah, votre Dieu, afin que le feu de sa colere se detourne de vous. 9 Si vous revenez a Jehovah, vos freres et vos fils trouveront misericorde aupres de ceux qui les ont emmenes captifs, et ils reviendront dans ce pays; car Jehovah, votre Dieu, est misericordieux et compatissant, et il ne detournera pas sa face de vous, si vous revenez a lui. "
loLes coureurs allerent ainsi de ville en ville dans le pays d'Ephraim
et de Manasse, et jusqu'a Zabulon ; mais on se riait et on se moquait d'eux. i^Cependant quelques hommes d'Aser, de Manasse et de Zabulon s'humilierent et vinrent a Jerusalem. 12 Dans Juda aussi la main de Dieu s'etendit pour leur donner un meme cceur et leur faire executer I'ordre du roi et des chefs, selon la parole de Jehovah.
13 Un peuple nombreux se reunit a Jerusalem pour celebrer la fete des Azymes au second mois : ce fut une immense assemblee. i4S'etant leves, ils firent disparaitre les autels sur lesquels on sacrijiait a Jerusalem, et tous ceux sur lesquels on offrait des parfums, et ils les jeterent dans le torrent de Cedron. ^slls immolerent cnsuitc la Paque le quatorzieme jour du second mois. Les pretres et les levites, pris de confusion, se sanclifierent, et offrirent des holocaustes dans la maison de Jehovah. '^Hs occupaient leur place ordmaire, comme I'avait regie la loi de MoTse, I'homme de Dieu, et les pretres repandaient le sang qu'ils recevaicnt de la main des levites. ^7 Comme il y avait dans I'assemblee une foule de gens qui ne s'etaient pas san6lifies, les levites etaient charges d'immoler les vi6limes pascales pour tous ceux qui n'etaient pas purs, afin de les consacrer a Jehovah. ^^CslX une grande partie du peuple, une foule de ceux d'Ephraim, de Manasse, d'Issachar et de Zabulon ne s'etaient pas purifies, et ils mangerent la Paque sans se conformer a ce qui est ecrit. Mais Ezechias pria pour eux, en disant :
cedent. — En assez gratid nombre, pour egorger et offrir toutes les victimes. Keil, n 'I'iaient pas sufisainnient san^ijit's, n'ayant pas completement rompu avec le culte des idoles.
