Offert des parfums ; Vulg., des sacrifices

29 sv. Comp. II Rots, xxiii, i sv.

Les Icvitcsj dans les Rois, on lit les fro-

phctes; ce changement est caracfleristique. Sans aucun doute, Josias etait accompagne des pretres, des prophetes et des levites; mais I'ecrivain des Rois pense que c'est assez de mentionner les deux premieres ca-

LIBER II. PARALIPOMENON. Cap. XXXIV, 21-

cens : 21. Ite, et orate Dominum pro me, et pro reliquiis Israel, et Juda, super universis sermonibus Libri istius, qui repertus est : magnus enim furor Domini stillavit super nos, eo quod non custodierint patres nostri verba Domini ut facerent omnia, quas scripta sunt in isto volumine.

22, Abiit ergo Helcias, et hi qui simul a rege missi fuerant, ad Oldam prophetidem, uxorem Sellum filii Thecuath, filii Hasra custodis vestium : quae habitabat in Jerusalem in Secunda : et locuti sunt ei verba, quae supra narravimus. 23. At ilia respondit eis : Hasc dicit Dominus Deus Israel : Dicite viro, qui misit vos ad me : 24. Haec dicit Dominus : Ecce ego inducam mala super locum istum, et super habitatores ejus, cunctaque maledicta, quas scripta sunt in Libro hoc, quem legerunt coram rege Juda. 25. Quia dereliquerunt me, et sacrificaverunt diis alienis, ut me ad iracundiam provocarent in cunctis operibus manuum suarum, idcirco stillabit furor meus super locum istum, et non exstinguetur. 26, Ad regem autem Juda, qui misit vos pro Domino deprecando, sic loquimini : Haec dicit Dominus Deus Israel : Quoniam audisti verba voluminis, 27. atque emollitum est cor tuum, et humiliatus es in conspectu Dei super his, quae dicta sunt contra locum hunc, et habitatores Jerusalem, reveritusque faciem meam, scidisti vestimenta tua, et flevisti coram

me : ego quoque exaudivi te, dicit Dominus. 28. Jam enim colligam te ad patres tuos, et infereris in sepulcrum tuum in pace : nee videbunt oculi tui omne malum, quod ego inducturus sum super locum istum, et super habitatores ejus.

''Retulerunt itaque regi cuncta quas dixerat.

29. At ille convocatis universis majoribus natu Juda et Jerusalern, 30, ascendit in domum Domini, unaque omnes viri Juda et habitatores Jerusalem, Sacerdotes et Levitas, et cunctus populus a minimo usque ad maximum. Quibus audientibus in domo Domini, legit rex omnia verba voluminis : 3 1 , et stans in tribunali suo, percussit foedus coram Domino ut ambularet post eum, et custodiret praecepta, et testimonia, et justificationes ejus in toto corde suo, et in tota anima sua, faceretque quas scripta sunt in volumine illo, quod legerat : 32. adjuravit quoque super hoc omnes, qui reperti fuerant in Jerusalem, et Benjamin : et fecerunt habitatores Jerusalem juxta pactum Domini Dei patrum suorum. 23- Abstulit ergo Josias cunctas abominationes de universis regionibus filiorum Israel : et fecit omnes, qui residui erant in Israel, servire Domino Deo suo. Cunctis diebus ejus non recesserunt a Domino Deo patrum suorum.

* 4 Reg

tegories de personnes, et il laisse la derniere confondue dans la masse du peuple. Notre auteur, au contraire, regarde la presence des levites comme trop importante pour n'etre pas relevee, et il passe sous silence les prophetes, qui ne pouvaient etre qu'en petit nombre, et dont le role avait, de son temps, beaucoup perdu de son importance.

'}y2. A Jerusalem, en Juda et en Benjatiiin : la formule ordinaire est abregee. — Les Jiabitants de Jencsaleni : ajoutez Jtida ^/Benjamin. — IJ alliance de Dieu; LXX et Vul-

gate, dti Seigneur, ce qui peut etre la vraie lecon.

12)- En Israel, les debris du royaume des dix tribus. — lis ne se de'lottrnerent point de Jehovah, en ce sens qu'il n'y eut pas d'idolatrie publique sous le regne de Josias. Mais la refonne n'avait pas atteint le fond des coeurs : Josias mort, la masse de la nation retourna aux idoles. Comp. y/r. xi, xiii, xxv.

796 IP''^ LIVRE DES PARALIPOMfeNES. Chap. XXXV, i— 13.

CHAP. XXXV. — Celebration solennelle de la Paque. Josias tue par les archers de Nechao, roi d'Egypte.

Chap.

|Osias celebra la Paque a Jerusalem en I'honneur de Jehovah, et on immola la Paque le quatorzieme jour du premier mois.

2 II etablit les pretres dans leurs fonctions, et il les encouragea a faire le service dans la maison de Jehovah.

3 II dit aux levites qui enseignaient tout Israel et qui etaient consacres a Jehovah : " Placez I'arche sainte dans la maison qu'a batie Salomon, fils de David, roi d'Israel; vous n'avez plus a la porter sur I'epaule. Servez maintenant Jehovah, votre Dieu, et son peuple d'Israel. 4Tenez-vous prets, selon vos families et vos classes, comme I'ont regie par ecrit David, roi d'Israel, et Salomon son fils. sOccupez vos places dans le sanftuaire, d'apres les differentes families de vos freres, les fils du peuple, et d'apres les differentes families des levites. ^Immolez la Paque, san6lifiezvous et preparez-la pour vos freres, en vous conformant a la parole que Jehovah a dite par Moise. "

7josias donna aux gens du peuple, a tous ceux qui se trouvaient la, des agneaux et des chevreaux au nombre de trente mille, le tout pour la Paque, et trois mille boeufs, pris sur les biens

du roi. ^Ses chefs firent spontanement un present au peuple, aux pretres et aux levites. Helcias, Zacharias et Jahiel, princes de la maison de Dieu, donnerent aux pretres pour la Paque deux mille six cents agneaux et trois cents boeufs. 9Chonenias, Semei'as et Nathanael, ses freres, Hasabias, Jehiel et Jozabad, princes des levites, donnerent aux levites pour la Paque cinq mille agneaux et cinq cents boeufs.

i°Le service ainsi organise, les pretres occuperent leurs postes, ainsi que les levites, selon leurs divisions, conformement a I'ordre du roi. ^^Les levites immolerent la Paque, et les pretres, recevant le sang de leur main, le repandaient, tandis que les levites depouillaient les vi61:imes. ^^jig rnj.

rent a part /es jnorceaitx destines a I'holocauste, pour les distribuer aux diverses families des gens du peuple, afin qu'ils les ofifrissent a Jehovah, comme il est ecrit dans le livre de Moise ; et de meme pour les boeufs.

13 lis firent rotir au feu la Paque, selon ce qui est ordonne, et ils firent cuire les v'xddviXQ's, pacifiqiies dans des chaudieres, des chaudrons et des poeles, et ils s'empresserent de les

CHAP. XXXV

I- 19. Comp. II Rots, xxiii, 21-23. Afin de mettre le sceau au reaouvellement de Talliance et de confirmer le peuple dans son union avec Jehovah, Josias ordonna une celebration solennelle de la Paque.

3. L'arche sainte : le mot sainte (LXX) manque dans la Vulg. — Dans la maison, dans le Saint des saints, dont elle avait ete retiree, soit sous les regnes de Manasse et d'Amon, soit sous celui de Josias pendant les reparations faites au temple, ce qui explique que le livre de la loi renferme dans I'arche ait pu s'egarer. Keil repousse cette interpretation et propose la suivante : Laissez, sans vous en occuper, I'arche au temple; depuis Salomon vous n'avez plus a vous en occuper; consacrez-vous tout entiers a servir Uieu et vos freres par votre ministere dans

le temple, specialement dans le temps de la Paque, et par I'enseignement.

5. Sens probable : Placez-vous dans les parvis du temple de maniere que chaque groupe de families de vos freres qui viennent celebrer la Paque, trouve pour les servir un groupe de chaque famille levitique.

6. Chaque laique se presentait avec son agneau ; un levite egorgeait I'agneau, puis se sandlifiait par une ablution, avant d'en presenter le sang au pretre, qui le repandait sur la base de I'autel des holocaustes. (vers. 11).

7. Aiix ge7is (ill peuple, qui etaient venus sans avoir de vicflime pascale. Comp. xxx,24.

8. Spontanement; ou bien, avec Keil, pour offrandes volontaires {Lev. vii, 16). Vulg., offf-irent ce quHls a7)aicntvonc spontanement. Plusieurs manuscrits offrent une lei^on meilleure, quod volebant, au lieu de,

LIBER II. PARALIPOMENON. Cap. XXXV, i— 13.

CAPUT XXXV

Immolato Phase maxima cum solemnitate plurimisque vicftimis, Josias festum azymorum septem diebus celebravit : deinde contra regem ^tgypti pugnare tentans, graviterque vulneratus, moritur cum ingenti omnium luflu, et prassertim Jeremias prophetae.

'4^^^°- -3. f^^^^ECIT autem Josias "in Jerusalem Phase Domino, quod immolatum est quartadecima die mensis primi : 2. et constituit Sacerdotes in officiis suis, hortatusque est eos ut ministrarent in dome Domini, 3. Levitis quoque, ad quorum eruditionem omnis Israel sanctificabatur Domino, locutus est : Ponite arcam in sanctuario templi, quod asdificavit Salomon filius David rex Israel, nequaquam enim eam ultra portabitis : nunc autem ministrate Domino Deo vestro, et populo ejus Israel. 4. Et prasparate vos per domos, et cognationes vestras in divisionibus singulorum, sicut prascepit David rex Israel, et descripsit Salomon filius ejus. 5. Et ministrate in sanctuario per familias turmasque Leviticas, 6. et sanctificati immolate Phase : rratres etiam vestros, ut possint juxta verba, quae locutus est Dominus in manu Moysi facere, prasparate.

7. Dedit prasterea Josias omni populo, qui ibi fuerat inventus in solemnitate Phase, agnos et hoedosde gregibus, et reliqui pecoris triginta millia, boum quoque tria millia :

hasc de regis universa substantia.

8. Duces quoque ejus, sponre quod voverant, obtulerunt, tam populo, quam Sacerdotibuset Levitis. Porro Helcias, et Zacharias,et Jahiel principes domus Domini, dederunt Sacerdotibus ad faciendum Phase pecora commixtim duo millia sexcenta, et boves trecentos. 9. Chonenias autem, et Semeias, etiam Nathanael fratres ejus, necnon Hasabias, et Jehiel, et Jozabad principes Levitarum, dederunt ceteris Levitis ad celebrandum Phase quinque millia pecorum, et boves quingentos,

10. Prasparatumque est ministerium, et steterunt Sacerdotes in officio suo : Levitas quoque in turmis, juxta regis imperium. 1 1. Et immolatum est Phase : asperseruntque Sacerdotes manu sua sanguinem, et Levitas detraxerunt pelles holocaustorum : 12. et separaverunt ea ut darent per domos et familias singulorum, et offerrentur Domino, sicut scriptum est in Libro Moysi : de bobus quoque fecerunt similiter.

13. Et assaverunt Phase super ignem, juxta quod in lege scriptum est : pacificas vero hostias coxerunt in lebetibus, et cacabis, et ollis, et

^ufld voverant. — Princes de la ntaison de Dieu : Helcias etait le grand pretre; Zacharias venait probablement apres lui, comme " second pretre (II Rois, xxv, 18), " et Jahiel etait peut-etre le chef de la ligne d'lthamar {Esdr. viii, 2). — Aux pretres pauvres. — Bteufs; comme ceux des vers. 7 et 9, ils devaient etre offerts en sacrifices pacifiques, et nourrir le peuple pendant la fete, qui durait sept jours (vers. 13).

10. Leiirs pastes : voy. xxx, 16. — Vordre du roi, donne vers. 4, 5.

11. Les levites (litt. ils) i/nmolcretit la Pdqtie, egorgerent les agneaux ou chevreaux (vers. 6), etc. Comp. xxx, 17.

12. Sens : les levites separaient des vicftimes pascales V holocaust c^ c.-a-d. les parties qui devaient etre consumees sur I'autel (c'e-

taient les memes parties qu'on y bridait lorsqu'on offrait en sacrifice pacifique un agneau ou un chevreau, Lev. iii, 6-16), et les remettaient aux offrants, lesquels les presentaient aux pretres officiants pour etre brulees sur I'autel. — Conune il est ecrii : ces ceremonies, dans leur ensemble, etaient conformes a la loi, sauf quelques rites peu importants, introduits par la coutume. — Les ba'ufs furent ofiferts en sacrifices pacifiques, de sorte que les parties grasses seules furent briilees sur I'autel.

13. La Pdqiie, la chair des agneaux ou chevreaux pascals. — Les viTt lines pacifiques (litt. les choses saintes)., la chair des boeufs : ce fut sans doute le lendemain (15 nisan) que Ton fit cuire ainsi la chair des vitlimes pacifiques, car, dans le repas du soir du

798 11''^^ LIVRE DES PARALIPOMENES. Chap. XXXV, 14—27.

distribuer a tout le peuple. i4Ensuite ils preparerent la Pdque pour eux et pour les pretres; car les pretres, fils d'Aaron, furent occupes jusqu'a la nuit a offrir I'holocauste et les graisses; c'est pourquoi les levites la preparerent pour eux et pour les pretres, fils d'Aaron. ^5 Les chantres, fils d'Asaph, etaient a leur place, selon I'ordre de David, d'Asaph, d'Heman et d'Idithun, le voyant du roi, et les portiers etaient a chaque porte, sans avoir a se detourner de leur office, car leurs freres, les levites, preparaient pour eux la Paque.

i^Ainsi fut organise ce jour-la tout le service de Jehovah pour la celebration de la Paque et Toffrande des holocaustes sur I'autel de Jehovah conformement a I'ordre du roi Josias.

^7Les enfants d'Israel qui se trouvaient la celebrerent la Paque en ce temps et la fete des azymes pendant sept jours. ^^Aucune Paque pareille a celle-la n'avait eu lieu en Israel depuis les jours de Samuel le prophete, et aucun des rois d'Israel n'avait fait une Paque pareille a celle que celebrerent Josias, les pretres et les levites, tout Juda et tout Israel qui etaient presents, et les habitants de Jerusalem. i9Ce fut la dix-huitieme annee du regne de Josias que cette Paque fut celebree.

2oApres tout cela, lorsque Josias eut repare la maison de Jehovah, Nechao, roi d'Egypte, monta pour

combattre a Charcamis,sur I'Euphrate. Josias marcha a sa rencontre, 21 et Nechao lui envoya des messagers pour dire : " Que me veux-tu, roi de Juda? Ce n'est pas contre toi que je viens aujourd'hui; c'est contre une maison avec laquelle je suis en guerre, et Dieu m'a dit de me hater.

Cesse de t'opposer a Dieu, qui est avec moi, de peur qu'il ne te fasse mourir." 22 Mais Josias ne se detourna pas de lui et se prepara a I'attaquer, sans ecoutcr les paroles de Nechao, qui venaient de la bouche de Dieu ; il s'avanca pour combattre dans la plaine de Mageddo. 23 Les archers tirerent sur le roi Josias, et le roi dit a ses serviteurs : " Emportez-moi, car je suis gravement blesse. " 24 Ses serviteurs I'emporterent du char, et le placerent dans un autre char qui etait a lui. II mourut, et fut enterre dans le sepulcre de ses peres. Tout Juda et Jerusalem le pleurerent. ^sjeremie composa un chant funebre sur Josias; tous les chanteurs et toutes les chanteuses ont parle de Josias dans leurs lamentations, et la coutume en fut etablie en Israel. Ces chants sont ecrits dans les Lamentations.

26 Le reste des actions de Josias, et ses oeuvres pieuses conformes a ce qui est present dans la loi de Jehovah, 27 ses premieres et ses dernieres actions, cela est ecrit dans le livre des rois d'Israel et de Juda.

14 nisan, il etait defendu de manger autre chose que I'agneau pascal.

14. I^tirent occHpcs JusquW la 7mit : re qui n'implique pas que les pretres eurent acheve ce jour-la (14 nisan) de bruler les parties grasses de tous les agneaux et de tous les boeufs. Rien n'empeche de penser que cette operation dura toute la semaine. — Lliolocauste et, c.-a-d. savoir les graisses, les parties grasses des agneaux et des boeufs, a moins qu'il ne s'agisse de I'holocauste (quotidien) du soir.