GALATES, IV
fin quel bénédiction d'Abraham L aux Gen par Jéaus-Chriss 01 pu recesons pa à oi 'Exrt qui
it je vais vous parler À le
co dos hommes: Si une allancé
wrun banastst confirmée, nul
le ni n'y ajout
Plon promets ont: 416 fs à
am 04 À sa sOmeNncp ; pes { aux momnonces, comme w'l avait
Le plusieurs, mais comme parlant meule, et à Le senonoc, qui est
foiei done ce que je di l'est que à l'allance qui 2 été auparavant née par Dieu en Christ, là li qui Hs quatre cent irento ans
pt poit lenmeller pour bob ls
Fac l'héiiage ot par Li, een par la . Or, Dieu l'a
© À cause dos Cranegrossi
n LE vint là semence à A A # promosse avait 6 fat
teur, Dr, le médiateur n'est pas d'un seul; Dieu eat un seul.
a loi donc at-elle té ajoutée contre messes de Dieu ! nullement, Car loi eût été donnée pour pouvoir & véritablement la justice sorait de
fais l'égriture s montré que tons rames saint pécheur sin ue la so par la fai em Jésus-Christ fi e à ceux qui croient.
L ne que La fai vint, nous étions
la loi, étant ronformée sous tds la doi qui dovait Étro rérilée.
a loi a done été notre conducteur tout amener à Christ, afin que nous jai pa fi
étant veuve, nous ne
[e LT eû cemdueteur.
farce que vous des tous enfans de par la foi en Jésus-Cliriss.
ris,
À à n'ya mi Juif ai Grec ; où dl share ni bre où il ny al delle ; enr vous êtes Cous un ün
Cart.
1 us es de Chr, vus es
pas cosmine il faut ;
rt re e de gré a veux ne cor tt See, & que, & tout le: te tr ame een en en différent du serviteur, queiqu'il soit maltre de tout.
2 Men attendue Vours jurqu'au Lempsdéterminé par le)
3 Now ausal, Lor»qi que nou LT Ho nds enfans, nous Hs asserris sous lesru dimens du monde,
4 Mais quand l'accomplimemont du temps est venu, Dieu a euvoyé son Fils, né d’une femme, ef soumis à La loi
8 afin qu'il mehetât eeux qui éiaiont sous la loi, et que nous regussions l'adop.
tion des enfuns.
6 Et parce que vous êtes enfins, Dien s envoyé l'Esprit de son Fils dans vos cœurs, criant : Abba, c’ert-d-dire, Père.
7 Maintonant donc tu n'es plus eorvitour, mais fils; or, si tu es fils, tu ca ai Mer de Dieu par Christ.
Mair, lormquo vous 2e conni
FA Dieu, vous seriez eoux qui de leur beture ne #out point dioux,
Et maintenant que vous avez connu
Dico, où plotôt que veus avaz été connus Dion, comment retonmez-rous encore
fubles et misérables élémens, auxpr vous voulez encore vous asmervir Lomme auparavant ?
10 Vous obsrvez les jours, les mois,
ch ee ‘et Los années.
travaillé on vain parmi vous.
12 Soyez comme mon; car je suis aussi Somme roux, jo roux en prie, mes fière ; vous né m'avez Éait aueun Lort.
13 Et vous savez comment je vous ai géderant érengélint dans l'infmité de
“air, 14 Et vous n'avez point méprisé ni rejeté mon éprouve, iella qu'elle était cn a; md ous ma ie un ange de Jésus-Chric 8 Quelle dti done a déc peus ere PR cu De sendé Rss Ca
axwioz donnés.
Fu Séreeu vrire, snnesni, at la vérité +
contraire, ils vous
Lara lents
je exclure, afin
2 Car il est écrit qu deux fils, l'un de la servante, et l'autre de la frmme libre.
Mais celui qui était de le servante, naquit selon la chair; et celui qui étuit de femme lire, naquit par Le promesse.
24 Or, ces choses doivent être cntendues par allégorie ; cer ce sont les doux alliances ; l'une du mont de produit que des esclaves, ct c'est Agar.
25 Car ce nom d'Agar vout dire Sins, qui est une montagne en Arabie, ct correxpondante à la Jérusalem de maintenant, laquelle sort avoc ses cnfans.
28 Mais la Jérusalem d'en haut est la femme libre, et c'est le mêro do nous tous.
27 Car il est écrit : Réjouis-toi, stérile, qui n'onfantais point; efforce-toi, et pousse des cris, toi qui n'étais point en travail d'enfant ; car il y à beaucoup plus d'enfans de celle qui avait été laissée, que de celle qui avait un mi
28 Or, pour nous, mes frères, nous sommes fans de ls promesse, aimi
una 39 Mais comme alors celui qu était né sclon le chair persécutait celui qui é né selon l'esprit, il en est do même aussi maintenant.
30 Mais que dit l'écriture! Chasse la servante et son fils ; cer le fils de la ser 0 ne sera point héritior avoc le fls
qui vous a emp 8 Cotto porn celui qui vous a 9 Unpeudeler 10 Je m'esu gneur, que vou sentiment ; mais portera la conds 11 Et ma encore la circo que je souffre et scandale de la c 12 Plût à troublent fussen 18 Car, mes £ pelés à la liberte pas une telle li de vivre solon la l'on l'autre avec 14 Car toute | cette seule paroi chain comme toi 15 Mais si vous vorez les uns les vous pe soyez ct 16 Je vous di i et vou ses de la 17 Car la chair et l'esprit contre sont opposées 1 que vous no fai vous voudriez,
EPHESIENS; 1°
aa faite gr on chats
s. tient,
Pi beioe le tua é ue don.
la termpérance.
%, ls loi ne condamne point de choses.
àr ceux qu aont de Crit ont ete
la chair avec ms affections 6€ non.
3 nous w$
At envie l'un à l'autre.