HEBREUX, VII

sacrificateur se levät selon l’ordre do Melchisédec, et qui ne fùt point nommé selon l'ordre d'Aaron !

12 Or, la sacrificature étant changée, il est nécessaire qu'il y ait aussi un changement de loi.

13 Car celui à l'égard duquel ces choses sont dites, appartient à une autre tribu, de laquelle nul n'a assisté à l'autel;

14 car ıl est évident que notre Seigneur est descendu do la tribu de Juda, à l'égard de laquelle Moise n'a rien dit de la sacrificature.

15 Et cela est encore plus incontestable, en ce qu'un autre sacrificateur, à la ressemblance de Melchisedec, est suscité,

16 qui n'a point été fait sacrificateur selon la loi du commandement charnel, mais selon la puissance de la vie impérissable.

17 Car Dieu lui rend ce témoignage :

Tu es sacrificateur éternellement, selon l'ordre de Melchisedec.

18 Or, il se fait une abolition du commandement qui a précédé, à cause de sa faiblesse, et parce qu'il ne pouvait point profiter.

19 Car la loi n'a rien amené à la perfection ; mais ce qui @ amené à la perfection, c'est ce qui a été introduit pardessus, saroir une meilleure espérance, par laquelle nous approchons de Dieu.

20 D'autant plus mómo que ce n'a point été sans serment. Or ceux-là ont été faits sacrificateurs sans serment ;

21 mais celui-ci l'a été avec serment, par celui qui lui a dit: Le Seigneur l'a juré, et il ne s'en repentira point; tu cs Sacrificateur éternellement, selon l'ordre de Melchisédec.

22 C'est donc d'une beaucoup plus excellente alliance que la première, que Jésus a été fait le garant.

23 Et quant aux sacrificateurs, il en a été fait plusieurs, à cause que la mort les empéchait d'étro perpétuels.

24 Mais celui-ci, parce qu'il demeuro éternellement, il a une sacrificature perpétuelle.

25 C'est pourquoi aussi il peut sauver pi toujours ceux qui s'approchent de

eu par lui, étant toujours vivant pour intercéder pour eux.

26 Or il nous était convenable d'avoir un tel souverain sacrificateur, saint, innocent, sans tache, séparé des pécheurs, ot élevé au-dessus des cieux ;

27 qui n'eút pas besoin, comme les souverains sacrificateurs, d'offrir tous les

jours des sacrifices, premièrement pour

ses péchés, et ensuite pour ceux du peu-

ple; vu qu'il a fait cela une fois, s'étant offert lui-inéme.

28 Car la foi ordonne pour souverains sacrificateurs des hommes faibles; mais la parole du serment qui a été fait après la loi, ordonne lo Fils, qui est consacré pour toujours.