CHAPITRE VIL

Considération sur U fin de l'homme. Éloge de U sagwe.

LA a bonne réputation eau* mieux l que lo bon parfum ; et lo jour de la | mort que le jour «1e la naisnaïutt.

; 2 II vaut mieux aller à une maison «le

| deuil, que d aller à une maison de festin; car on voit dans celle-là la fin de j , tout homme, et celui qui est vivant met i cela dans son cœur.

3 La tristesse vaut mieux quo le ris,

4 parce que par la tristesse du vinage le { i cœur devient joyeux.

| 4 Le cœur dos snges est dans la mai- ;

' Bon «le deuil ; mais lu cœur dos insensés | est dans la maison de joie.

5 * Il vaut mieux entendre la correction d’un homme sage, que d'ouïr la ! chanson dos insensés, i 8 d Car tel qu'es* lo bruit des épines ! sous le chaudron, tel est lo ris de l’insensé. Cela aussi est une vanité.

1 7 Certainement, l'oppression peut

faire perdre le sens au sage; ' et le présent aussi corrompt le cœur, j 8 La fin d’une chose vaut mieux que i son commencement; / et l'homme d'un | esprit patient, mieux <(ue l'Iiomme d'un i esprit hautain.

9 9 Se te précipite |>oint dans ton esprit pour to dépiter; car le dépit repose dans le sein des insensés.

10 No dis point : Pourcjuoi les jours passés ont- ils été meilleurs que ceux-ci ? ,

\ Car ce que tu t’enquiers de cela, ne vient !

! point de la sagesse.

11 La sagesse est bonne avec un héri- ! Lige, et ceux 6 qU| voient le soleil en re- . çoiveut de l'avantage.

12 Car on est d couvert à l’ombre de , la sagesse, et à l'ombre «le l’argent ; tou- ! tefois, l’avantage de connaître la sagesse | fait vivre celui qui en est doué.

13 Regarde l’œuvre de Dieu ; • car qui j ! est-ce qui pourra redresser ce qu'il aura ;

; renversé ?

14 * Au jour du bien, use du bien, et j au jour de l’adversité, prends-? garde ; ,

I aussi Dieu a fait l'un à l 'opposite de |

1 l’autre, afin que l'homme ne trouve rien d redire après lui.

| 15 J’ai vu tout ceci pendant les jours

■ cio ma vanité. * Il y a tel juste qui périt ■dans sa justice; et il y a tel méchant qui j prolonge ses jours dans sa malice.

' 16 * Ne te crois pas trop juste, ot ne :

/ Prov. 16.26.

y Job 9.32.

Ki». 45. 9. j J it. 49.19.