ROMAINS, V

/ Gen. 17.10.

g Luc 19. 9.

Gai. 8. 7.

h Gcn. 17. 4, etc.

Gai. 3.29.

i Gai. 8.18.

k chap. 8.20.

1 Cor.15.56.

2 Cor. 3, 7,

Gai. 8.10,

1 Jean 8. 4.

I chap. 3.23.

rn Gai. 3.22.

w chap. 9. 8.

p chap. 8.11.

| Eph. 2. 5.

*/ chap. 9.28.

! 1 Cor. 1.28.

| r Gen. 15. 5.

« Ht b. 11.11,

j Luc 1.37,

Héb. 11.19.

i « chap. 15. 4. 1

1 Cor. 10. 6, j

* Act. 2.24.

y chap. 3.24.

2 Cor. 5.21.

Gai. 1. 4.

Héb. 9.28.

lPier. 2.24.

t 1 Cor.15.17.

1 Pier. 1.21.

a chap. 3.27,

b Jean 16.33. i c Jean 10. 9.

Eph. 2.18.

Héb. 10.19. j d Héb. 3. 8. I

8 Heureux est l'homme à qui lo Seigneur n'aura point imputé son péché!

9 Ce bonheur donc est-il seulement pour ceux qui sont circoncis? Ou est-il aussi pour les in circoncis ? Car nous disons que la foi d’Abraham lui fut imputée à justice.

10 Mais quand fttf a-t-olle été imputée ? Est-ce après qu'il a été circoncis, ou lorsqu'il ne l’était pas ? Ce n’a point été après qu'il eut reçu la circoncision, mais ç'a été avant qu'il l'eût reçue.

11 j Puis il reçut le signe do la circoncision comme un sceau de la justice

j qu’il avait obtenue par la foi, avant que d’être circoncis, *afln qu’il fût le père de tous ceux qui croient et qui ne sont pas circoncis, et que la justice leur fût , aussi impûtée;

12 et n/in qu’il fût aussi le père de ceux qui sont circoncis, savoir, de ceux qui ne sont point simplement circoncis, mais qui suivent les traces de la foi que notre père Abraham a eue avant que

I d'étre circoncis.

! 13 En effet, * la promosso d’avoir lo

monde pour héritage, n’« pas été faite à Abraham, ou & sa postérité, par la loi,

I mais elle lui a été faite par la justice de i la fol ;

I 14 • car si ceux qui sont do la loi sont les héritiers, la foi est anéantie, et la , promesse o»t vaine.

| 15 * Car la loi produit la colère, parce

qu'il n’y a point de transgression où il . n’y a point do loi.

1<1 C'osfc donc par la foi que nous sommes héritiers, 1 afin que ce soit par grâce, • et afln que la promesse soit assurée à toute la postérité d’A brnham , non-seulement à celle qui est sous la loi, ' mais aussi à celle qui imite la foi d’Abraham, * qui est pôro do nous tous;

17 selon qu’il est écrit : ° Jo t’ai établi pour être père de plusieurs nations; qui est, dis-je, notre père devant J>ieu, auquel il avait cru, * ot qui fait revivre les morts, 9 et appelle les choses qui ne sont point, commit si elles étaient. |

18 Et Abraham, espérant contre tout :

sujet d’espérer, crut qu’il deviendrait lo ! père de plusieurs nations, selon ce qui lui avait été dit : r Telle Rcra ta postérité, j

19 Et cotnmo il n’était pas faible dans i la foi, * il n'eut point d’égard A ce que son corps était déjà amorti, puisqu'il avait près de cent ans, ni à co que Sara n'était plus en âge d'avoir des enfants;

20 et il n'eut point do doute ni de défiance sur la promesse de Dieu, mais il fut fortifié par sa foi, et 11 donna gloire â Dieu,

21 * étant pleinement persuadé que celui qui le lui avait promis, était aussi puissant pour l'accomplir.

22 C'est pourquoi aussi cela lui fut imputé à justice.

23 * Or, ce n’est pas seulement pour lui qu'il est écrit que cola lui avait ôté Imputé à justice,

24 mais c’est aussi pour nous, à qui il sera auxr/imputé: pour nous, dis-je, qui croyons * on celui qui a ressuscité d’entre le* morts Jésus notre Seigneur,

25 * lequel a été livré pour nos offonses, * et qui est ressuscité pour notre justification.