Et dixi : A, a, a. Domine Deus

ecce anima mea non est polluta ; et morticinum, et laceratum a bestiis, non comedi ab infantia mea usque nunc, et non est ingrcssa in os meum omnis carol immunda.

15. Et dixit ad me : Ecce dedi tibi fimum boum pro stercoribus humanis,et faciès panem tuum in eo.

16. Et dixit ad me : Fili hominis, ecce ego conteram baculum panis in Jérusalem; et comedent panem in pondère et in sollicitudine, et aquam in mensura et in angustia bibent,

17. ut, deficientibus pane et aqua, corruat unusquisque ad fratrera suum, et contabescant in iniquitatibus suis.

deralt pas moins souffrir de la soif que de la faim ; elle était , alors surtout , fort mal partagée en fait d'eau potable. — Sextam partem hin. Le Mn était une mesure de capacité pour les liquides. Il contenait 6 litres 49 ; sa sixième partie était donc légèrement supérieure à un litre. — Subcinerieium hordeacei'tn ( vers. 12 ) : genre de galette dont les Orientaux sont très friands. Ézéchlel devait préparer de la même manière son misérable pain. — Stercore... operies. D'aprè-i l'hébreu : Tu le feras cuire avec des excréments humains. C'est à ce sens qu'il fatit ramener la traduction de la Vulgate. Dans l'Orient biblique, où le bois est en général peu abondant, on emploie souvent, en guise de combustible, les excréments desséchés des brcufs et des chameaux. Voyez le Man. liU., t. II, n. 1030, note 3. Ici, c'est avec des excréments humains qu'Ézéchiel devra faire cuire son pain, et rien he pouvait mieux dépeindre la détresse de Jérusalem , soit pendant , soit après le siège. Cf. vers. 13 et ss. — /n oculis...: aux yeux des déportés de Tel-Abîb.

13-17. Le Seigneur explique lui-même la signiflcation de cet acte. — Panem... pollutum. i.c pain d'Ézéchiel, tel qu'il devait être préparé d'après le vers. 12, aurait été légalement impur.

Cf. Lev. 7, 3. Or, il signifiait précisément qu • ceux des Juifs qui survivraient aux horreurs do siège seraient emmenés en esil ; car les préceptes de la loi mosaïque relatifs au choix et à la préparation dos mets étaient de telle nature, qu'un Israélite ne pouvait vivre parmi les païens sans contracter de souillure sous ce rapport. Cf. Dan. I, 8; Os. ix, 3. — Et dixi... (vers. 14) Comme plus tard saint Pierre dans une occasion semblable (cf. Act. x, 14), le prophète manifeste une vive répugnance, qu'il expose franchement à son Dieu. Toujours il a fidèlement obéi aux pres-criptions légales, et il lui en coûterait d'y manquer. — A, a, a. Hébr. : 'Ahâh. Voyez Jer. r, 6, et la note. — Mortic'num et laceratum... La chair des animaux était expressément prohibée dans ces deux cas. Cf. Lev. vir, 21. — Dedi... fimmn... (vei-s. 15). Touché de la peine de son serviteur, Jéhovah daigne adoucir son ordre, et substitue les excréments de bœuf aux excréments humains. — Baculum panis. Métaphore délicate :,les divers aliments, que représente ici le pain, sont, en effet, le soutien de la vie. Cf. Lev. XXVI, 2S; Pa. cm, 15; Is. iii,l. — Iniiiiquitatibits... (vers. 17). Le motif de tant de soutfraaoe?.

Kz V. J-7.