CHAPITRE XXXVII
1. La main du Seigneur fut sur moi, et elle m'emmena dans l'esprit du Seigneur, et elle me laissa au milieu d'une camfiasne qui était remplie d'ossements.
2. Elle m'en fit faire le tour ; ils étaient très nombreux à la surface de la terre, et extrêmement secs.
3. Alors il me dit : Fils de l'homme, penses -tu que ces os puissent revivre?
Je répondis : Seigneur Dieu, vous le savez.
1. Facta est super me manus Domini, et eduxit me in spiritu Domîai, et di' misit me in medio campi, qui erat pienus ossibus.
2. Et circumduxit me per ea in gyro ; erant autem multa valde super faciem campi, siccaque vehementer.
3. Et dixit ad me : Fili hominis, putasue vivent ossa ista? Et dixi : Domine Deus, tu nosti.
■- Adhuc... invenient... (vers. 37). Hébr. : Je me laisserai encore chercher en cela par la malson d'Israël. Lorsque son peuple était souillé de crimes, Dieu refusait de se laisser consulter par lui et de lui répondre (cf. xiv, 3-4; xx, 3); déformais il répondra paternellement h ses queslions. — Multiplicabo eos... Cf. vers. 10, 11, 33; Jer. XXXI, 27 ; Os. i, 10, etc. — Ut gregem sonttiim (vers. 38). Touchante image, pour mieux montrer combien cette multiplication sera merveilleuse. Les troupeaux destinés aux sacrifices se composaient de milliers de victimes, surtout aux fêtes solennelles (Iw solemnitatibus). Comp. II Par. XXXV, 7, où nous apprenons que Joslas fit immoler jusqu'à trente mille agneaux pendant la Pâque.
f rv. — Prophétie symbolique de la résurrection d'Israël. SXXVII, 1-28.
Ce chapitre se compose de deux révélations distinctes : d'une vision, vers. 1-14, et d'une action symbolique, vers. 15-28, qui ont l'une et l'autre pour but de prédire que la nation théocratique, alors si humiliée, devait être rétablie avec une nouvelle splendeur.
1» La vision et son e.xpllcatlon. XXXVII, 1-14.
C'est loi l'un des plus beaux morceaux du livre cPÉzéchlel. a Famosam hano visionem, dit saint Jérôme, omnium ecclesiarum Christi lectione oolebratam, »
Chap. XXXVII. — 1 - 10. Les ossements ressuscites. Les vers. 1-2 servent d'introduction; viennent ensuite le premier acte ( vers. 3-8 ) et le second acte (vers. 9-10) de la vision. — Facta est... mawtts... Formule solennelle, qui marque une Influence irrésistible exercée par Jéhovah sur son prophète. Cf. i, 3, etc. Aucune durée n'étant Indiquée, cet oracle appartient à la même époque que ceux qui précèdent, et auquel d'ailleurs 11 sert de développement. — Eduxit... in spintM. Variante dans l'hébreu : Le Seigneur (au lieu du génitif Domini) me conduisit en esprit; c.-à-d. en extase. Cf. viii, 3 ; xi, 24. — In medio campi. Dans l'hébreu, avec l'article : Au milieu de la vallée. — Plénum ossibus. Douloureux spectacle, qui va bientôt devenir extraordlnalrement consolant. — Slcca... vehementer (vers. 2). Le seul aspect de ces ossements, éparpillés sur toute la surface de la vallée, montrait que la vie les avait depuis longtemps abandonnés ; il n'y avait donc pas le moindre espoir qu'ils pussent revivre sans un immense prodige. Dieu attire l'attention d'Ézéchiel sur ce fait, en lui adressant la question Putasne vivent...? (vers. 3). — Tu nosti. Réponse respectueuse, mais que le prophète rend vague à dessein, car il soupçonne que le Seigneur a quelque intention spéciale en l'Interrogeant ainsi. C'est comme s'il disait : Mon Dieu , vous pouvez tout. — Vaticinare (vers. 4). En cet endroit, ce verbe no désigne pas une prophétie proprement dite, mais un ordre qu'Ézéchlel devra
Ez. XXXVII, 4-12.
4. Et dixit ad me : Vaticinare de ossibus istis, et dices eis : Ossa arida, audite verbum Domini.
6. Hœc dicit Dominus Deus ossibus his : Ecce ego intromittam in vos spiritum , et vivetis.
6. Et dabo super vos nervos, et succre-cere faciam super vos carnes, et Buperextendam in vobis cutem, et dabo vobis spiritum, et vivetis; et scietis quia ego Dominus.
7. Et prophetavi sicut praeceperat mihi; factus est autem sonitus, proplietante me, et ecce commotio; et accesserunt ossa ad ossa, unumquodque ad juncturam suam.
8. Et vidi , et ecce super ea nervi et carnes ascenderunt, et extenta est in eis cutis desuper, et spiritum non habebant.
9. Et dixit ad me : Vaticinare ad spiritum; vaticinare, fili hominis, et dices ad spiritum : Ha;c dicit Dominus Deus : A quatuor ventis veni, spiritus, et insuffla super interf ectos istos , et reviviscant.
10. Et prophetavi sicut prœceperat mihi; et ingressus est in ea spiritus, et vixerunt ; steteruntque super pedes suos , exercitus grandis nimis valde.
11. Et dixit ad me : Fili hominis, ossa haec universa, domus Israël est.
Ipsi dicunt : Aruerunt ossa nostra, et periit spes nostra, et abscissi sumus.
12. Propterea vaticinare, et dices ad eos^îvHœc dicit Dominus Deus : Ecce ego aperiam tumulos vestros, et educam vos de sepulcris vestris, populusmeus, et iuducam vos in terram Israël.
4. Et il me dit : Prophétise sur ces os, et dis -leur : Ossements desséchés, écoutez la parole du Seigneur.
5. Ainsi parle le Seigneur Dieu à ces os : Voici, je vais introduire un esprit en vous, et vous vivrez.
6. Je mettrai sur vous des nerfe , et je ferai croître sur vous des chairs ; j'étendrai de la peau sur vous , et je vous donnerai un esprit, et vous vivrez, et vous saurez que je suis le Seigneur.
7. Je prophétisai donc comme il me l'avait ordonné, et tandis que je prophétisais, il se fit un bruit, puis un mouvement, et les os s'approchèrent les uns des autres, chacun dans sa jointure.
8. Je regardai, et voici que des r.arfs et des chairs se formèrent sur eux, et de la peau s'étendit par -dessus; mais il n'y avait pas d'esprit en eux.
9. Et il me dit : Prophétise à l'esprit; prophétise , fils de l'homme , et dis à l'es- ])rit : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Viens des quatre vents, esprit, et souffle sur ces morts, afin qu'ils revivent.
10. Je prophétisai donc comme il me l'avait ordonné, et l'esprit entra en eux, et ils devinrent vivants, et ils se tinrent sir les pieds; c'était une armée extrêmement nombreuse.
11. Et il me dit : Fils de l'homme, tous ces os sont les enfants d'Israël. Ils disent : Nos 08 se sont desséchés, notre espérance a péri , et nous sommes retranchés du nombre des hommes.
12. Prophétise donc , et dis - leur : Ainsi parle le Seigneur Dieu : Voici, je vais ouvrir vos tombeaux, et je vous ferai sortir de vos sépulcres, ô mon peuple, et je vous amènerai dans la terre d'Israël.
cdrcsâer aux ossements de la part de Dieu : Oasta..., audite. .. — IniromiUam. . . spiritum (vem. 5) : c.-à-d., le souffle vlial. Le dernier de tons les actes nécessaires pour la résurrection des ossements est mentionné le premier, comme le plus essentiel. — Dabo... nervos, ...carnes, ...eutein. Les divers degrés de la reviviflcatlon. — Prophetavi (vers. 7) a la même signiûcation que « vaticinare * (note du vers. 4). — Factus est... Détails dramatiques, qui renouvellent la scène sous nos yeux. — i^onitici : le bruit que firent les ossements, lorsqu'ils s'agitèrent pour se rapprocher les uns des autres. — Et vidi, et ecce... (vers. 8-9). Ccst la réalisation dn vers. 6, dans ses divers détails. — Im-uffla : de mfirao que le Créateur, après avoir tutmé le corps du premier homme, avait soufflé sur lui pour lui donner la vie. — Inlcrf ectos. Mot qui marque
une mort violente; il convient fort bien dans la circonstance, puisque les os desséchés représentent Israël, qui avait succombé fOus les coups de ses ennemis. — Kxerdtus grandis... (vers. lOi Comparez le vers. 2, où 11 a été dit que les ossements étaient < mnlta valde >.
11-14. Interprétation de la vision.— Osso haee... Israël. Tel est donc le but direct de la vision : représenter la résurrection dn peuple théooratique, qui ressemblait alors à un corps depuis longtemps privé de vie. — IpM dicunt... Comme , noxis l'avons déjà vu (cf. xxxin, 10, et lu note), les Juifs, après avoir longtemps vécu dans une folle et orgueilleuse eonflance, que rien ne pouvait ébranler, s'étaient ensuite livrés à un complet désespoir, et refusaient de croire aux proractses consolantes que Dieu leur adressait par ses prophètes; c'est poarqnol le Seignttur, dan^
Ez. XXXVII. 13-17.
13. Et vous saurez que je suis le Seigneur, lorsque j'aurai ouvert vos sépulcre.- , que je vous aurai fait sortir de vos tombeaux, ô mon peuple,
14. et que j'aurai mis mon esprit en vous, et que vous vivrez, et que je vous aurai placés en repos sur votre terre ; et vous saurez que moi, le Seigneur, j'ai parlé et j'ai exécuté, dit le Seigneur Dieu.
