Il offrira l'agneau, et l'oblation

pour le sacrifice expiatoire. Cf. Num. xxviii, il, 15. — Au Heu de ai-ietes, l'hébreu dit slmpleraent : un bélier.

8 12. Détails complémentaires sur l'entrée et la sortie soit du prince, soit du peuple (vers. 8-10), et sur certains sacriflces (vers. 11-12). — Per viam vealibull... Voyez le vers. 2 et le commentaire. — Cum... popuZii»... (vers. 9). Aux Jours de grandes fêtes, 11 y avait un concours extniordlnaire du peuple dans le parvis extérieur; c'est pour éviter l'encombrement et le désordre que ces règles pratiques sont données. — Qui..- per porlam... Chacun devait sortir par le portique opposé ii celui par lequel il était entré. — Princeps... in Tntdio (vers. 10). Aux Jours du sabbat et des néoménles le prince occupait une place à pan, à titre de représentant de la nation (comp.

le vers. 2) ; mais le cas n'était i^lus le niÊnie aur grandes solennités , puisque tout IsraCl était présent : c'est pour cela que le prince était alor» traité comme tout le monde. — In nundlnU ef„. solemnitatibus... (vers. 11). Dieu applique aux oblatlons non sanglantes de ces fêtes les lois clté-es précédemment (vers. 6 et 7 ; xlv, 24). — Cum... spontoneum... (vers. 12). Lorsque le princfl offrait des sacrilîccs volontaires, 11 entrait et sortait du temple do la même manière qu'aux Jours du sabbat et des néoménics. Comp. le vers. S. 13-15. Le sacrifice dit perpétuel. — Agnum... quolidU..., mane. Autrefois 11 consistait en deux agneaux, Immclés l'un le matin, l'autre le soir (cf. Nuiii. xxviii, 3-5, etc.). Il n'est question Ici que de celui du matin. — Sacrificium (vers. 14). La mintfah est notablement augmenta»; la

Ez. XLVI, 16-21.

et l'huile tous les matins, comme un holocauste éternel.

16. Ainsi parle le Seigneur Dieu : Si le prmce fait un don à l'un de ses fils, ce don sera son héritage à lui et à ses enfants, qui le posséderont par droit de succession.

17. Mais s'il fait un legs pris sur son héritage à l'un de ses serviteurs, il lui appartiendra jusqu'à l'année du jubilé, et alors il retournera au prince ; son héritage appartiendra à ses enfants.

18. Le prince ne prendra rien par violence de l'héritage du peuple, ni de ses possessions ; mais il donnera de son bien propre un héritage à ses enfants, afin que personne de mon peuple ne soit chassé de sa propriété.

19. L'ange m'introduisit par l'entrée qui était à côté de la porte , dans les chambres du sanctuaire destinées aux prêtres, et tournées vers le septentrion ; et il y avait là uâ lieu tourné vers l'occident.

20. Et il me dit : C'est ici le lieu où les prêtres feront cuire les viandes des sacrifices pour le péché et pour le délit, et les autres oblations, afin qu'ils ne les portent pas dans le parvis extérieur, et que le peuple ne soit pas sanctifié.

2l. Et il me fit sortir dans le parvis extérieur, et me conduisit aux quatre angles du parvis; et voici, il y avait une petite cour à l'angle du parvis, une petite cour à chaque angle du parvis.

sixième paptle d'nn 'éfah, au lieu de la dixième partie; le tiers d'un hin d'huile, au lien d'un quart.

9» Les donations et les legs du prince. XLVI 16-18.

16-18. n n'avait pas le droit d'aliéner le domaine affecté à son usage (cf. xlv, 7-8). — Si dederit... Première hypothèse (vers. 16). n éUit permis au prince de donnera l'un de ses flis une partie de ce domaine, car ce n'était point l'aliéner. — Si... vni servorum. Seconde hypothèse (vers. 17). Cette fois, il y aurait aliénation réelle; aussi, bien qu'il ne soit pas interdit au prince de récompenser un serviteur fidèle, son pouvoir est notablement restreint. - Ad annum remissionis: l'année du grand jubilé, qui revenait tous les cinquante ans. Cf. xxv, 28 et ss. — Non... per vioJentiam (vers. 18). Dieu rappelle au prince qu'il doit éviter toute extorsion et violence. Cf. SLV, 8-9.

10«Les cuisines du teœple. XLVI, 19-24.

19-20. Chambres dans lesquelles on faisait onlre pour les prêtres leur part des sacriflces expiatoires. — Ex latere portœ. Cette entrée a c'ô décrite plus haut (xui, î).- Oazophylacia I

oleum cata mane mane, holocaustum sempiternum.

16. Haec dicit Dominus Deus : Si dederit princeps donum alicui de filiis suis, hereditas ejus filiorum suorum erit; possidebunt eum hereditarie.

17. Si autem dederit legatum de hereditate sua uni servorum suorum, eiit illius usque ad annum remissionis, et revertetur ad principem ; hereditas autem ejus filii ejus erit.

18. Et non accipiet princeps de hereditate populi per violentiam, et de possessione eorum ; sed de possessione sua hereditatem dabit filiis suis, ut non dispergatiir populus meus unusquisque a possessione sua.

19. Et introduxit me per ingressum qui erat ex latere portge, in gazophylacia sanctuarii ad sacerdotes, quae respiciebant ad aquilonem ; et erat ibi locus vergens ad occidentem.

20. Et dixit ad me : Iste est locus ubi coquent sacerdotes pro peccato et pro delicto, ubi coquent sacrificium, ut non efferant in atrium exterius, et sanotificetur populus.

21. Et eduxit me in atrium exterius, et circumduxit me per quatuor angulos atrii; et ecce atriolum erat in angulo atrii, atriola singnla per angulos atrii.

sanctuarii. Ilébr. : les chambres saintes (destinées) aux prêtres. Ce sont celles dont il a été parlé au début du chap. xui (flg. IV, gg). — Locus... ad occidentem. D'après l'hébreu : Il y avait un lieu au fond, vers l'occident; c.-à-d. à l'extrémité occidentale du parvis (flg. IV, UU). — Pro peccato et... delicto (vers. 20) : sortes de facriflces expiatoires, dans lesquels les prêtres recevaient une portion des victimes Cf. Lev. iv, 1 et ss.; v, 1 et ss. ; VI , 17 et ss. ; vu, 1 et ss. — Saerijicium : la part des sacrifices non sanglants réservée aux ministres sacrés (hébr. : minliah). — Ut non... cicterius. Les chambres en question étaient situées de fait dans le parvis extérieur; mais elles se trouvaient si rapprochées de la cour Intérieure et en communication si directe avec elle, qu'elles étaient censées en faire partie. — Et aanctiflcetur... Motif déjà allégué à l'occasion des vêtements sacerdotaux. Corap. xuv, 19 et la note.

21-24. Chambres destinées à la cuisson de» victimes pacifiques. — Et eduxit... Ézéchiel est ramené par l'ange dans la cour extérieure, et conduit à chacun de ses angles, où II volt un bâtiment (flg. IV, R) dans lequel on devait falrt

Ez. XLVI, 22 — XLVII, 4.

22. In quatuor angulis atrii atriola disposita, quadraginta cubitorum per longum, et triginta per latura ; mensurae unius quatuor erant.

23. Et paries per circuitum ambiens quatuor atnola; et culinae fabricatœ erant subter porticus per gyrum.

24. Et dixit ad me : Haec est domus culinarum, in qua coquent ministri domus Domini victimas populi.

22. Or ces petites cours disposées aux quatre angles du parvis avaient quarante coudées de long et trente de large ; elles avaient toutes les quatre la même mesure.

23. Et tout autour une muraille enfermait chacune des quatre petites cours, et des cuisines étaient bâties sous les portiques tout autour.

24. Et il me dit : C'est ici la maison des cuisines, où les ministres du Soigneur feront cuire les victimes du peuple.