Ton veau a été renversé, Samarie
ma fureur s'est allumée contre eux. Jusques à quand ne pourront -ils se purifier?
6. Car il vient d'Israël; c'est un artisan qui l'a fait, et il n'est pas un Dieu, car le veau de Samarie aura le sort des toiles d'araignées.
7. Ils ont semé le vent, et ils moissonneront la tempête; il n'y a pas en lui un épi debout; son grain ne donnera pas de farine, et, s'il en donne, lep étrangers la mangeront.
8. Israël est perdu; il est maintenant parmi les nations comme un vase impur.
mlUe de Jéhovab. — Pro eo quod. . Motif des niau.x qui les menacent. — 3Ie invocabunt (vers. 2). A l'heure du châtiment ils recourront tardivement au Seigneur, et prétendront avoir avec lui des relations intimes, leur donnant droit à ses faveurs : Deus meus, cogtiocimus... Cf. Luc. XIII, 26-27. — Israël est au nominatif : Nous le connaissons, (nous qui^sommes) Israël, ton peuple privilégié. Cf. Is. xliv, 5*1. — Projecit... (vers. 3). Ri'ponse du Seigneur à cet « appel hypocrite » et Impudeut. Ce soi-disant Israël a constamment rejeté le bien moral, le service de Dieu ; sa sentence est désormais immuable : inimicus persequetur... — /psi regnaverunt (vers. 4). D'après l'hébreu : Ils ont établi des rois. Mais ces rois étaient Illégitimes, usurpateurs; et Dieu répudie toute participation au choix criminel que les dix tribus avaient fait d'eux lors'iu'elleâ s'étalent séparées des vrais monarques ihéocratiques. — Principes extiterunt. Même nuance dans l'hébreu : Ils ont institué des princes. — Son cognovi. Le Seigneur n'a pas reconnu comme tels ceux que le peuple avait élus en violant ses lois. Sans doute, le schisme et ses funestes conséquences entraient dans le plan providentiel (cf. III Reg. XI, 31; XII, 24; IV Reg. is, 3, etc.); néanmoins (I fut en lui-même un acte très coupable, réprouvé par le Seigneur. — Argentuni... idola. Allusion aux veaux d'or de Dan et de Bétliel (corap. les vers. 5-6), et aux reproductions nombreuses qu'on dut en faire en petit, pour les mal- •ons des particuliers. — Ut interirent. Hébr. : Pour qu'il fût extirpé (à Bavoir, le peuple apostat). Telle devait être la conséquence infaillible de l'Idolâtrie des Israélites. — Projectus est... (vers. 5). D'après l'hébreu : II ( le Seigneur) a rejeté le veau. Vitulus est une expression dédaigneuse pour désigner le veau d'or. C'ect à la capitale du royaume (.Samaria) que s'aiircsso cette apostrophe Ironique. — Iratus e$t /uror... Plus
énergiquemeut encore dans l'hébreu ; Ma colère s'est enflammée contre eux. — Usijuequo non...f Cri d'indignation, à la vue de l'endurcissement des Israélites dans le mal ; par elle-même et par ses honteuses pratiques, l'idolâtrie les souillait jusqu'au plus intime de leur être. — Ex Israël... (vers. 6). (Circonstance qui aggrave leur crime. Le veau d'or ( et ipse ) n'aurait pas existé sang eux; ils l'ont fabriqué de leurs propres mains. De ce fait, l'écrivain sacré conclut, en passant, qu'il n'est qu'une vaine Idole (non est Deus). Cf. xni, 2; Ts. xl, 19-20; XLt, 7, etc. — In araneainim telas. Il partagera la ruine de ses adorateurs, et sera détruit aussi aisément que l'est la toile fragile d'une araignée. Le mot hébreu S'bâbim, «mployé en ce seul endroit, ne désigne certainement pas l'araignée ; ro.ils on ne saurait indiquer sa vraie signiflcatlon. Peut-être : fragments ; ou, d'après le Targum : copeaux. — Feiitum seminabunt (vers. 7). Le résultat de In conduite d'Israël est décrit d'une façon dramatique par cette locution proverbiale, qui marque «la loi de la rétribution divine», et qu'on retrouve, légèrement modifiée, en plusieurs autres passages (cf. Job, IV, 8; Prov. xxii, 8; Gai. vi, 7). Ou recueille ce qu'on a semé. — Turblnem : un vl<>. lent ouragan , qui détruit tout sur son pnssage. — Culmits stan-f... Autre Image, amenée par celle de la moisson. Israël est maintenant comparé à du blé qui ne peut monter en épis, et qui est Incapable de rien produire. — G(<-men... farinam. Jeu de mots dans l'hébreu : l.e ifémah ne donnera pas de qémaii. — Quod si /ecerit... Môme pensée que plus haut, vu, 9. De toutes façons, ce sera la ruine.
2° Jéhovah lut-iu6me brisera l'antique alliance. VIII, 8-14.