Et il me dit : Tu as certainement
parvis Intérieur. Comp. le vers. 3. — Fode parietem: pour agrandir l'ouverture (foramen) mentionnée au vers. 7, et pour pouvoir pénétrer Jaiis l'appartement (vers. 9 et 10"). — Similitudo reptUium ihébr., rémeS; des anlmau.x rampants, ou munis de Jambes courtes ) et animalium (liébr. , b'hémôl; des quadrupèdes). Les murs étalent couverts de peintures qui représentaient des bêtes de toute espèce et des idoles multiples (univerea idola). — Septuaginta...gc senioiibiis. C'étaient donc les notables du peuple qui se livraient h ces pratlquiV de l'idol&trle la plus Infâme. Cf. vin, 16; Ex. xxiv, 1, etc. Jezonias est probablement Identique au personnage Iniluent du môme nom que signalent le 1er livre des Rois (xxii, 3 et ss.) et la propliétio de Jéréinle (xxix, 3; xxxvi, 10, etc.)— Tlni- ^bulnm in manu .' l'un des actes principaux du culte (4t(. archéol.,p\. xcviii, flg. 9 ; pi. cxtv, flg. 11; pi. cxviii,Og. 5, 7, etc.)— Tn Unebri» (yuri. 12). C.-6-d., en secret. — Dlcunl...Usa\- '.fgucnt deux excuses de leur conduite criminelle, l'une inspirée par l'Incrédulité (Non vldet...), l'autre par le désespoir (derellquil.^).
13-14. Troisième crime: le culte de Thammuz. — Per osUum portœ... (vers. 14). De l'entrée septentrionale du parvis Intérieur (vers. 7) le prophète est transporté à la porte qui conduisait de la ville h la cour c\t<'rleure, toujours dans la direction du nord. — Tbi miuieres. Les femmes se livraient Ji l'idolâtrie aussi bien que les hommes. Cf. Jer. vu, 18; xliv, 15, etc. — Adonidem. En hébreu : Tammûz. Dans celte divinité, qui n'apparait pas ailleurs dans la Bible, saint JérOme a vu & bon droit l'Adonft des Grecs et des Chaidéens ( nom fornié de l'araméen 'âdôn , maître), dont le culte très dépravé avait son centre principal à Byblo?, dans la Phénlcle septentrionale. Un des principaux rites consistait en des lamentations frétu'tlqucs, pour fétor le fon venir de la mort du dieu; les Juives de Jérusalem y étaient fidèles (Jlebant). Ce deuil passé, un se livrait à des réjouissances non moins extravagantes, pour célébrer la résurrection d'Adonis.
15-16. Quatrième crime : le soleil adoré par les prêtres. — In atrium exlerlus. Ézéchlcl est ramené dans la cour intérieure, pour assister t^ une scène encore plus abominable. — Intâr ve-
Ez. VIII, 16 — IX, 1.
T11, fils de l'homme, et si tu te leLOUines, tu verras des abominations encore plus grandes que celles-là.
16. Et il me conduisit dans le parvis intérieur de la maison du Seigneur, et voici qu'à l'entrée du temple du Seigneur, entre le vestibule et l'autel, il y avait environ vingt -cinq hommes qui tournaient le dos au temple du Seigneur, et dont le visage regardait l'orient, et ils adoraient le soleil levant.
17. Et il me dit : Tu as certainement vu, fils de l'homme ; est-ce peu, pour la maison de Juda, d'avoir fait les abominations qu'ils ont faites en ce lieu, d'avoir rempli le pays d'iniquité, et d'avoir entrepris dem'irriter? Et voici qu'ils approchent de leurs narines un rameau.
18. Moi aussi j'agirai donc avec fureur : mon œil n'épargnera pas, et je serai sans compassion, et lorsqu'ils crieront à haute voix à mes oreilles, je ne les écouterai pas.
hominis ; adhuc conversus videbis abominationes majores his.
16. Et introduxit me in atrium domus Domini interius, et ecce in ostio templi Domini , inter vestibulum et altare , quasi viginti quinque viri dorsa habentes contra templum Domini, et faciès ad orientem ; et adorabant ad ortum solis.
17. Et dixit ad me : Certe vidisti , fili hominis; nuraquid levé est hoc domui Juda, ut facerent abominationes istas, quas fecerunt hic , quia replentes terram iniquitate, conversi sunt ad irritandum me? Et ecce applicant ramum ad nares suas.
18. Ergo et ego faciam in furore : non parcet oculus meus, nec miserebor ; et cum clamaverint ad aures meas voce magna, non exaudiam eos.
