Le Seigneur Dieu m'a montré ceci

voici , il y avait un crochet à fruits.

2. Et il me dit : Que vois -tu, Amos? Je répondis : Un crochet à fruits. Et le Seigneur me dit : La fin est venue pour mon peuple d'Israël ; je ne continuerai pas à lui pardonner.

moros. Petit détail biographique plein d'Intérêt. Le sycomore, assez semblable au mûrier, est un bel* arbre, commun en Egypte et en Palestine (cf. Ps. Lsxvii, 47 ; III Ueg. x, 27; Is. IX, 9). « Son fruit, qui naît sur le tronc, non sur les branches, ressemble à la flgue pour la forme et pour l'odeur; mais 11 lui est très inférieur pour la Kiveur, car 11 est fade et insipide. » Il ne mûrit pas facilement de lui-mfime; aussi, pour hâter sa maturation et le rendre plus savoureux, on le pique avec un instrument de fer, quelques Jours avant la récolte. C'est précisément cette opération que représente le mot hébreu hôlès (celui qui pique; Vnlg., vellicans; LXX, xvîS(i)v), employé en ce seul endroit. Voyez Pline, Hi.it. val., xm, 14; \'AU. d'hist. nat., pi. xvii, flg. 3, 4, 6. — Oum aeqvuyrer... (vers. 15). Amos avait été choisi par Dieu comme Moïse, comme Da^ld, au milieu des plus humbles occupations; 11 ne s'était vas ingéré de lui-mPme dans son rôle. — Vade prophcla... Et il est décidé ù prophétiser Jusqu'au bout, malgré les menaces et les injures. — Ad jwpulum m«um /«rcwJ. Expression pleine de tendresse ■ur les lèvres du Seigneur : quoique si coupable, Israël était demeuré son peuple. — Et nttnc... (vers. 16). La conduite d'Âmaslas méritait une punition sévère ; Amos la lui prédit an nom do Dieu. — ifon atUlabla est une expression poétique, synonyme do non prophetabis. Comp. Ez. XXI, 2 et Mlch. 11, 6, 11 (dans le texte original). — Suj)er damv,m idoli. Hébr.: contre la maison d'Isaac. Voyez la note du vers. 9». — Propter hoc... (vers. 17). La sentence, après l'acte d'accu- Mtlun. Amasias devait être atteint dans oe qn'U

avait de plus cher : dans son honnetnr (.uxor tua...), daas ses affections de famille (^ti... et filise...), dans ses biens (humus tua...) que lea vainqueurs se partageront (funiculo..,), dans sa liberté (et tu in terra...). Ce dernier trait marque la déportation dans une contrée païenne, souillée par l'idolûtrie de ses habitants. — A cette prédiction particulière Amos en rattache une autre, générale dans sa teneur, qui concerne tout Israël ; et il le fait dans les termes mêmes qu'Amasiaa lui avait prêtés en l'accusant auprès du roi : et Israël captivus... Ojmp. le vere. 11.

6° Quatrième vision. VIII, 1-14.

Sans s'inquiéter davantage d'Amaslas, Amoi reprend le récit de ses visions.

Chap. VIII. — 1-3. La corbeille de fruits. ~ Uncinus. Le mot hébreu k'iûb n'est employé qu'Ici et Jer. v, 27, où la Vulgate le traduit par tt decipula ». C'était une sorte de panier en branches tressées, servant à diverses Ans. — Pomorum. Hébr.: gai'?, les fruits en général. — Fini.i. Le substantif hébreu qè? forme avec qalf un Jeu de mots très signiûcatif. Israël est mûr pour le châtiment; sa fin arrivera bientôt. — Non adjiciam... Voyez vu, 8, et le commentaire. — Strtdebunt cardims... : lorsque l'ennemi victorieux ouvrira les portes de vive force, ou qu'il les brisera. L'hébreu a une autre leçon : I>cs cantiques (Hrim; saint Jérôme a traduit comme s'il y avait ftrtm ) du temple hurleront. Métaphore extraordlnalrement énergique. Les chants Joyeux qui retentissaient dans les temples des Idoles ou dans les palais des riches (car l'hébreu hékal a aussi le sens de palais) seront changés en orii de rag«