Et dixit DominuB pisci, et evomuit Jonam in aridam

souvenu du Seigneur, pour que ma prier* monte vers vous, jusqu'à votre tempie saint.

9. Ceux qui s'attachent inutilement à la vanité abandonnent la miséricorde qui les aurait sauvés.

10. ^lais moi, je vous offrirai des sacrifices avec des cris de louanges ; tous les vœux que j'ai faits au Seigneur, je les rendrai pour mon salut.

11. Alors le Seigneur commanda au poisson, qui vomit Jonas sur le rivage.

L'hébreu emploie une antre image : Quand mon âme défaillait an dedans de moi. Cf. Pc. cxu, 4. — Domini recordalus sum. Trait admirable : du Eein de son découragement, Jouas e'était élancé d'un bond vers Dieu, sur les ailes de la foi. — Ut veniat... Plutôt, d'après l'hébreu : Et D)a prière est veuuu à toi. — Ad templum... : c« temple qui était si Bouvent à la pensée des

tem... (vers. 10). Beau contraste. Jonas n'a ricu de commun avec ces Insensés. — In voce laudis : avec des chants d'action de gi-âces. Cf. Is. xxxvui, 20. — Immolabo tibi. Il promet d'aller offrir des sacriBces dans le temple de Jérusalem, pour témoigner sa gratitude an Seigneur. Cf. Lev. VII, 11-13; Fa. xxi, 26-27. — Qusecum. Qtte vot>i... ; vœux associéâ k ees prières fervcuteg

Jonas rejeté p*r le poisson. (Peintnre des Catacombes.)

Hébreux, et vers lequel lis aimaient à se tourner pour prier. Comp. le vers. 5*>, et Ps. xvn, 7, dont nous entendons ici nn nouvel écho. — Qui custoditnit... (vers. 9). Passage un peu obscur à première vue, mais dont l'interprétîition est facile. Les mots vavitaies frustra (plus clairement dans l'hébreu : les vanités de néant ) sont « une désignation dédaigneuse des Idoles », probablement empiuntée an Ps. xxx, 7. Le verbe « custodiunt » doit donc s'entendre du culte de? faux dieux. — Misrriconliam svam. L'abstrait p^iurlo concret: le Dieu bon rt mi-éricordleux. — Dercli/.quunt. Folle des Idolitrts. qui abandonnent et éloignent d'eux Isar unique sauveur, Jébovah. — Ego au-

pour obtenir d'être sauvé (cf. Ps. lxv, 13«), ou gage de sa gratitude (cf. i, 16). — Pro sainte Domino. Dans l'hcbrou, ces mots forment une petite phrase ù part: Le salut (est à) Jéhovah; c.-à-d., vient de Jéhovah. « Exclamation de la reconnaissance triomphante, » et écho du Ps. XXXI, 9*. Le cantique ne pouvait mieux se conclure.

2' Jonas est délivré miraculeusement. II, 11.

11. Réponse du Seigneur & la touchante prière du prophète : El dixit. — Evomuit... On ignore en quel endroit : probablement sur la côte palestinienne, dont le navire ne reiuble pu s'éi! beaucoup éloigné. CL I. IS.