Tu seminabis, et non metes; tu

prochain. — SoUicitum... cum Deo... Résumé des devoirs envers IMen. Ilébr. : Que tu marches humblement avec ton Dieu.

4° La sentence de Juda. VI, 9-16.

9-12. Répétition de l'acte d'accusation. — Vox Domini... Il y a encore beaucoup de mnjesté dans cette mise en scène. Dieu lui-même va prendre la parole pour accuser et condamner les coupables. — Ad civitatem : Jérusalem, qui «vait sa grande part dans les crimes du royaume. Cf. 1,5. — Et sahis erit... Une exception bienveillante est faite pour les fidèles serviteurs de Jéhovah. L'hébreu cs-t assez obscur en cet endroit : Et la sagesse verra ton nom. C'est peutêtre l'abstrait pour le concret : L'homme sage aura égard i tes volontés, à tes ordres sacrés. Ou bien le sens serait : C'est sagesse de craindre ton nom. — Avdite, tribus... Que toutes les familles de Juda fassent attention 1 Mais le prophète désespère du résultat : Et quis approbabit... 7 Nouvelle variante dans l'hébreu : Écoutez la verge et celui qui la mande. C.-à-d., écoutez la prédiction de votre châtiment, et sachez que c'est Dieu lui-même qui le décrète. Cette expression figurée fait allusion aux invasions assyriennes et chaldéennes. Comp. I.-'. x, 5 , 24 , où Assur est appelé la verge de Jéhovah. — Adhuc... (verset 10). Après cette introduction énergique, nous trouvons une nouvelle série de reproches. — Ignis in domo... D'après la Vulgate, les richesses mal acquises devaient être, pour les maisons où elles étaient accumulées, une cause do ruine et comme un feu qui les consumerait. L'hébreu dit simplement : T a- 1 - il encore dans la maison du méchant des trésors de méchanceté? C.-à-d. : les oppresseurs du peuple continuent-Ils de les dépouiller? Cf. n, 1-2; ui, 1-3,

9-10. — Mensura minnr... Hébr. : Un 'éfah trop petit est en abomination. L"e/a?t était l'unîté des mesures de capacité, équivalant à 38 lit. 88. Araos, VIII, 5, reprochait déjà à ses contemporains des injustices semblables dans leurs relations commerciales; la loi cependant les avait prévues ft sévèrement condamnées (cf. Lev. xix, 35-36; Deut. xxv, 1.3-16). — Kumquvl justificabo... (vers. 11). Dans l'hébreu, avec une nuance : Est - ce que je serai pur avec des balances fausses? Michée demande que chacun interroge sa cc^nscience sur ce point délicat. D'apiès les LXX, le chaldéen et le syriaque : Est -on pur avec...? — Saccelli : le sachet dans lequel on mettait les poids pour les empêcher de s'égarer. — Fondera. Ilébr. : les pierres. En effet, dans V?.ntiquité, c'étaient des pierres de différentes tailles qui servaient de poids. Cf. Prov. xvi, 11. — In quibus divites... (vers. 12). « Ces péchés de spoliation et de fraude étaient commis par des hommes qui n'avaient pas même la misérable excuse de l'a pauvreté et de la détresse. ^ — Loqnebantur mendaciuin. Le mensonge est toujours le compagnon de l'injustice.

13-16. A cause de ces crimes, le Seigneur, qui a déjà commencé de punir son peuple, le châtiera d'une manière encore plus sévère. — Et ego ergo. Ces mots sont fortement soulignés. — Cœpi percutere... Hébr. : Je te rendrai malade en te frappant. — Tu, comedes... Vers. 14 et ts., description détaillée du châtiment. — Humiliatio, Le mot hébreu corre.'-pondant n'est employé qu'en cet endroit ; on croit qu'il désigne l'inanition, le vide créé par la faim. — Appréhendes. Surpris par l'irruption soudaine de l'ennemi, les Juifs ch' rcheront à sauver leurs biens; mais Ils n'y réussiront pas. — Seminabis, et rwn... Me-

MiCH. VI, 16 — VII, 3.

calcabis olivam, et non ungeris oleo; et roustura, et non bibes vinum.

16. Et custodist-; praecepta Amri, et onine opus domus Achab, et ambiilasti in voluntatibus eorum, ut dareni te in perditionem, et habitantes in ea in sibifura, et opprobrium populi mei portabitis.

pas; tu presseras l'olive, et tu ne t'oindras pas d'huile ; tu fouleras le raisin , et tu ne boiras pas de vin.

16. Tu as gardé les ordres d'Amn et toute la manière d'agir de la maison d' Achab, et tu as marché selon leurs volontés ; c'est pourquoi je te livrerai a la destruction, ie ferai de tes habitants un sujet de raillerie, et vous porterez l'opprobre de mon peuple.