DEUXIÈME PARTIE, POÉTIQUE I<a prière d'Habaouo. III

l«Le titre, m, 1.

Chap. III. — 1. Ce titre est analogue à ceux que l'on trouve en tête d'un grand nombre de psaumes (voyez le tome IV, p. 8). n indique le sujet, l'auteur et le genre spécial du poème. — Oratio. Hébr., ffillah (cf. Ps. xvi, 1 ; lxxxv, 1 ; Lzxxix, 1; CI, 1 et c.xli, 1). Prière dans le sens large; en effet, ce chapitre ne contient que très peu de demandes proprement dites. Cf. vers. 2. Habacuc nous y communique les sentiments excités dans son âme par les révélations qu'il venait de recevoir. De plus, il y expose, sous une nouvelle forme, les jugements divins s'cxerçunt contre les impies, et les faveurs célestes tombant avec abondnnce snr le peuple privilégié;

c'est donc la continuation des prophéties qui précèdent. — Ce morceau est éminemment poétique de fond et de forme. Le rythme, la diction, les images, les pensées, font de lui un vérltablo psaume, qui a sa place parmi les plus belles hymnes de la Bible. — Il se divise en deux parties: la première (vers. 2-15) décrit l'apparition grandiose de Jéhovah, qui s'avance pour juger les peuples ; la seconde (vers. 16-19) peint les effets produits sur le cœur du prophète par cette admirable manifestation. — Pro ignorantiis. L'hébreu 'al-Hgiônôt (pluriel du substantif siggâyôn, employé dans le titre du Ps. VII et qui dérive de la racine éâgah , errer) désigne, d'après l'interprétation la plus probable, un dithyrambe ( « cantio erratlca » ) , au rythme vif et agité.

2° Dieu fait son apparition pour juger les pécheurs et pour sauver son peuple. III, 2-15.

2. Prélude :1e thème du cantique. — Domine. Habacuc, s'adressant à Jéhovah, signale en quelques mots émus le fait qui a impressionné son âme et qui a servi d'occasion à sa prière. — Audivi auditionem... Ilébraïsme : ce que tu m'as fait entendre (cf. Is. xx v, 6 ; Os, vu, 1 2, etc.). Ici, la nouvelle de ce que le Seigneur se proposait d'accomplir soit contre les Juifs, soit contre les Chaldéens. — Timui. Cette annonce des jugements divins l'avait naturellement rempli d'effroi. — Ardente supplication du prophète en faveur de ses compatriotes menacés : Opus tuum, viviflca... L'œuvre de Dieu, c'était, pour Habacuc, la délivrance d'Israël, renouvelée in medio annorum , à toutes les époques critiques de son histoire , et spécialement à l'heure où. les (3hald(^ens allaient lui faire ooniir un si grand

Hab. III, 3-7.

3. Deus ab austro veniet, et Saiictus de monte Pliarau : operuit cœlos gloiia ejus, et laudiii ejus plana est terra.

4. Splendor ejus ut lux erit, coruua in manibus ejus; ibi abscondita est fortitudo ejus.

5. Ante faciem ejus ibit mors, et egredietur diabolus ante pedes ejus.

6. Stetit. et mensus est terram; aspexit, et dissolvit gentes, et contriti sunt montes saeculi ; incurvati sunt colles raundi ab itineribus aeternitatis ejus.