Ultra flumina ^thiopise, inde sup
/>i die... in futni~um. Hébr.: Un Jour Je me lèverai pour le butiu. Cetie pensée est expliquée dans les lignes suivantes, qui représentent le Seigneur comme un vainqueur dépouillant ses ennemis. — Ut congregem... C'est précisément pour les battre et pour les piller qu'il rassemble Blnsi les nations. — In igné enim... Reirain qui
que Jéhovah aura exercé ses Jugements. — Labium electum. Hébr. : une lèvre pure. Les lèvres des idolâtres, qui proféraient sans cesse les noms des faux dieux, étalent profondément souillées (cf. Os. n, 19); le Seigneur les purifiera, pour les rendre capables de l'invoquer lui-même dignement. — Ut invocent... Ce trait suppose, évl-
Groupe de captifs nègres. (Peinture égyptienne.)
termine la seconde partie comme la première. Cf. I, ISK
Sbctiox III. — Promesses de salut. III, 9-20.
Comme en maint autre endroit des livres prophétiques (cf. Os. I, 2-10: IT, 1 et ss.; Mich. vn, 7 et ss.), les plus douces et les plus consolantes promesses succèdent brusquement aux menaces effrayantes. C'est que les châtiments prédits plus haut sont censés avoir atteint leur but : les pécheurs qui les ont subis ont disparu on se sont convertis, de sorte que rien ne s'oppose désormais à l'effaslon abondante des grâces divines.
!• Première promesse, relative aux Gentils. III. 9-10.
9-10. La future conversion des peuples païens. ~ L'adverbe twne est «oc«ntaé : aussltdt après
demmcnt, la conversion des païens an vrai Dieu. — Serviant... humero uno. Les Gentils porteront, de cçncert le saint joug du Seigneur, L'image est celle d'un fardeau porté simultané' nient par plusieurs hommes.— Ultra flumina.. Jéhovah trouvera des adorateurs sincères {sup plices...) Jusqu'au delà des frontières de la loin taine Ethiopie (Atl. géogr., pi. i et iv) ; par coU' séquent dans les réglons centrales de l'Afrique habitées par ces. nègres qu'on trouve souvent représentés sur les monuments égyptiens, h titre de captifs. Le pluriel « flumina i> désigne les différentes sources du Nil. — Filil dispersorum.. Petite variante dans l'hébreu ; La fille de me» dispersés. Locution poétique. Ces dispersés ne sont autres que les nations païennes, qui avalent été lancées & travers toutes les contrées du globe, au moment de la confusion des langues.
SoPH. TTT. n-16.
plices mei ; filii dispersorum meorum «iefereiit munus mihi.
11. In die il la non confunderis super cnnctis adînventionibus tnis, qnibus I)r8evaricata es in me, quia tune aut'eram de medio tui magniloquos superbise tuae, et non adjicies exaltari ampliue in monte saneto meo.
12. Et derelinquam in medio tui populum pauperem et egenum ; et sperabunt in nomine Domini.
13. Reliquiœ Israël non facient iniquitatem, nec loquentur meudacium; et non invenietur in ore eorura lingua dolosa, quoniam ipsi pasceritur, et accubabunt, et non erit qui exteireat.
14. Lauda, filia Sion; jubila, Israël; lœtare, et exulta in omni corde, filia Jérusalem.
15. Abstulit Dominus judiciura tuum, avertit inimicos tuos; rex Israël, Domjnus in medio tui, non timebis malum ultra.
