Et ecce Simon, f rater vester; scio
— Josue (vers. 55). Le célèbre Josué, nommé en hébreu Yésûa'. — Dum... verbum. C. -à-d., d'après Jos. i, 2-10, l'ordre que Dieu lui donna de conduire les Hébreux dans la Terre promise. Cf. Num. xxvii, 18 et ss. — Dux. Dans le grec : xpiTTi;, juge: nom que portèrent ensuite plusieurs autres libérateurs et guides d'Israël jusqu'à Samuel. — Caleb, dum... (vers. 66). Il rendit courageusement témoignage h la vérité devant toute l'assemblée d'Israël Un ecclesia), lorsqu'il pressa le peuple, découragé par les autres explorateurs, d'entreprendre la conquête de la Palestine. Cf. Nura. xm, 30 et ss.; xtv, 6-8. — Accepit... Sa récompense consista à recevoir la ville d'Hébron pour sa part de territoire (heredilatem ). Cf. Num. xiv, 24 ; Jos. xiv, 6 et ss. — David, in sua... (vers. 57). Le substantif misericordia correspond à l'iiébreu fœ-sed et désigne Ici la piété de David envers Dieu, et non, comme le pensent quelques interprètes, sa miséricorde envers Paiil (cf. I Reg. xx, 5 et ss.; xxiv, 4 etss.) et Séméi (cf. II Reg. six, 2.'î). — Sa récompense : eonsecutus est... Voyez II Reg. vu, 13 et ss. ; Ps. Lxxxvin, 1 et ss. ; cxxxi, 11-12. Royauté étemelle grâce au Messie (in seecula). — Elias, dum. zelat... (vers. .58). E lutta avec une énergie extraordinaire pour faire exécuter la loi divine, particulièrement eu ce qui concerne l'idolâtrie. Cf. III Reg. xviii, 16 et ss. ; six, 10; xxi, 20 et ss. — Rereptus est... Sur ce fait merveilleux, voyez IV Reg. 11,1 etss. — Ananias et...(.vers. 59). La fol de ces trois illustres compagnons de Daniel se raafiifesta dans leur refus d'adorer la statue érigée pai Nabuchodonosor. Cf. Dan. in, 1 et ss.
— Liberati aunt... Cf. Dan. m, 22 et ss. — Da-
niel, in sua... (vers. 60). Allusion à la sincérité, avec laquelle Daniel confessa lui-même sa fol au vrai Dieu. — Liberatus... de ore... A deux reprises. Cf. Dan. vi, 2-29; xiv, 27 et fs. — Et... cogitate... (vers. 61). En récapitulant, Mathathias tire la conclusion de tous ces beaux exemples.
— Ita : en parcourant, comme 11 l'avait fait lui-même, les différentes époques de l'histoire juive (per generationem...). — Sperant in eum. Ceux qui espèrent en Dieu. Nous avons vu dans l'Introduction, p. 635, que l'auteur de ce livre évite en quelque sorte de prononcer les noms divins.
— Non infirmantur. Hébraïsme : lô' ilckâ^lû (se heurter; puis, tomber h terre). — Et a verbis... (vers. 62). Après avoir recommandé à ses fils la confiance en Dieu, Mathathias les exhorte à ne pas redouter les menaces de leui*s ennemis (viri peccatoris). 11 motive son exhortation : quia gloria... Leur splendeur et leur force deviendront avec eux la proie de la poun-iture et des vers dans le .tombeau. Paroles très énergiques. Cf. Ps. Lxxxii, 11; Is. Lxvi, 24, etc. — Hodie... et cras... (vers. 63). Image d'une disparition très rapide. Cf. Eccli. x, 10; Dan. xi, 19«>. — Conversus... periit. Réminiscence du Ps. cxlv, 4. — In terram suam : dans la terre d'où il avait été tiré. — Cogitatio ejus : ses projets, ses desseins.
— Vos ergo... (vers. G4). Le mourant presse encore ses fils de pratiquer fidèlement la loi divine. — In ipsa (par elle, grâce à elle) gloriosi... Comme les personnages célèbres qui ont été signalés plus haut, ils obtiendront la récompense de leur fidélité.
65-68. Mathathias termine son discours par quelques conseils relatifs à la lutte contre les
quod vir consilii est ; ipsum audite semper, et ipse erit vobis pater.
6G. Et Judas Machabœus fortis viribus a juventute sua ; sit vobis princeps militipe, et ipse aget bellum populi.
67. Et adducetis ad vos omnes factores legis , et vindicate vindictam populi vestri.
68. Retribuite retributionem gentibus, et intendite in prseccptum legis.
