Et factum est verbum Domini ad me, dicens

2. Fili hominis, propone îenigma, et narra parabolam ad domum Israël.

3. Et dices : Hase dicit Dominus Deus : Aquila grandis magnarum alarum, longo raembrorum ductu, plena plumis et varietate, venit ad Libanum, et tulit medullam cedri.

4. Summitatem frondium ejus avulsit, et transportavit eaiu in terram Chanaan ; in urbe negotiatorum posuit illam.

5. Et tulit de semine terrse, et posuit illud in terra pro semine, ut firmaret radicem super aquas multas ; in superficie posuit ilIud.

mencé d'abord chez les Juifs ; puis elle a bientôt admis des croyants de toute nationalité sans exception. Cf. Rom. i, 36. Les prophéties de ce genre abondent dans les saints Livres et elles se commentent l'une l'autre.

K" La vigne plantée et arrachée. XVII, 1-24.

Chap. XVII. — 1-10. La parabole. — Ht factum est... Introduction <vers. 1-2). Des deux expressions synonymes aenlffma <hébr , liidah) et parabolam (hébr., mcmU), la première dénote le caractère mystérieux, la seconde le caractère symboliiiue de l'oracle. — Aquila grandis. « Les conquérants sont souvent comparés h l'aiglo ; » cf. Deut. xxvm, 49; Is. xlvi, 11; Os.

vm, 1; Hab. i, 8. Le grand aigle do ce passage représente Nabuchodonosor ; coiup. ie vers. 12; Jcr. xlviii, 40, et xlix, 32.

— Magnantm..., longo... Deux marquas de puissance et de vigueur : avec ses ailes gigantesques ( l'équivalent hébreu de membrorum désigne aussi des ailes), l'aigle en question pouvait voler au loin et fondre subitement sur sa proie. — Plumis et varietale : aux plumes de diverses couleurs. Image des mœurs et coutumes variées des nations multiples qui compoeaient l'empire de Nabuchodonosor. — Venit ad Libanum : au Liban, puis dans la Palcstinecisjordanienne, et à Jérusalem, que cette haute montagne figure tout particulièrement. — Tulit medutlam... Plutôt: le sommet (summitatem frondium, vers. 4), qui symbolise le roi Joachini, déporté h Babylone par Nabuchodonosor.

— La locution in terram Chanaan ne saurait Être prise ici dans son acception accoutur-4e, puisqu'il s'agit certainement do la Chaldée; le ■Jot K'na'an est donc un nom commun auquel

Comment. — VL

il faut donner son sens primitif de tratlc. La Chaldée était vraiment un pays de trafic, et Babylone une ville de marchands, le centre du connuerce de l'Orient. — Tulit de semine... (vers. 6). Cette semence prise au pays de Juda , c'est le roi Sédécias, que Nabuchodonosor avait

Aigle royal.

mis sur le trône à la place de Joachim. Le vainqueur auiait pu faire gouverner le territoire de Juda par un de ses satrapes; il préféra laisser à sa tête un prince juif, qu'il pensait devoir rester humblement soumis. — In terra pro semine. Hébr. : dans un champ do semence ; c.-à-d., <ian8 un terrain fertile. — Ut firmaret... super... Ilébr.: Il le mit près d'eaux nombreuses. Autre ccndition de jM-ospérité dans laquelle se trouvait Sédécias. Sans doute, ce roi. tributaire de» Chal-

Kz XVII, 6-9.

G. Cumque germînasset, crevit in vineam latiorera, humili statura, respicientibus ramis ejus ad eam, et radices ejus sub illa erant ; facta est ergo vinea , et fructificant in palmites, et emisit propagines.

7. Et facta est aquila altéra grandis, magnis alis, multisque plumis; et ecce vinea ista quasi mittens radices sua.s ad eam, palmites suos extendit ad illam, ut irrigaret eam de areolis germinis sui.

8. In terra bona super aquas multas plantata est, ut faciat frondes, et portet f ructum , ut sit in vineam grandem.