Nos enim pro peccatis nostris haec patimur

33. et si nobis propter increpationem et con'eptionem Dominus Deus noster modicum iratus est, sed iterum reconciliabitur servis suis.

34. Tu autem, o sceleste, et omnium hominum flagitiosissime, noli frustra sxtolli vanis spebus, in serves ejus inflammatus ;

35. nondum enim omnipotentis Dei, et omnia inspicientis, judicium effugisti.

comme ses frères, qu'il anra pitié de sa mère. — Qua te in utero... Elle lui rappelle toutes les souffrances qu'elle a endurées pour lui avant ei après sa naissance. — Lac triennio... En Orient, la coutume a toujours été de ne sevrer les enfants qu'à l'âge de trois ans , ou même de quatre ans. Comp. Gen. xxi, 8; Ex. u, 9, et aussi II Par. xxxi, 16, où nous apprenons que les enfants des prêtres ne recevaient une part des viandes sacrées que lorsqu'ils avalent trois ans accomplis. — Peto, nate... (vers. 28). C'est le passage le plus célèbre et le plus pathétique de ce petit discours. — Ad cœlum et terram. Le spectacle de la nature devait rappeler au jeune martyr l'exiatence d'un Dieu Infiniment bon et Infiniment puissant. — Ex nihUo. Grec : £; oyx ô'vTdJv, de ce qui n'est pas. — Et hominum genus. Dans le grec : Et la race des hommes est formée de même ; c.-ii-d., du néant. — Carnificeiii istum (vers. 29). L'expression n'était pas exagérée : Ântiochus se conduisait alors en •rotl bourreau. — In... miêeratione. Le pronom

illa manque dans le grec : Grâce à la miséricorde divine ; ou, selon d'autres , au temps de la résurrection, lorsque Dieu manifestera pleinement sa bonté. — Te recipiam. La pieuse mère comptait sûrement revoir ses fils dans le ciel.

30-40. Supplice du septième fils. — Oum„. adhuc... Le jeune homme laissa à peine à sa mère le temps d'achever son discours, tant son désir du martyre était enflammé. — Tu vero... (vers. 31). A son tour (comp. les vers. 17 et 1»), il menace le roi des vengeances divines, pour avoir persécuté les Juifs. — Bebreeos. L'ancien nom du peuple de Dieu est assez souvent employé dans ce livre. — Nos... pro peccatis... (vers. lï). Comp. levers. 18. — SI... propter... (vers. 33). Même enseignement que plus haut (vi, 12 et ss.). — Modicum : pour un temps relativement court. Cf. v, 17. — Vania spebUÊ (vers. 34) : l'espoir d'amener les JuUs à oublier leur Dieu et sa loi, pour obéir aux volonté» d' Antiochus. — NoTidum enim... (vers. 36). Grave avertissement donné au tyran. Comp. les

36. Nara fratres mei, modico nunc dolore siisteiitato, siib testamcnto yeteruae vitae eftecti sunt ; tu vero, judicio Dei juBtas superbice tu«e pœnas exsolves.

37. Ego autem, sicut et fratres mei, «nimam et corpus meum trado pro patriis legibus, invocans Deum maturius genti nostrae propitium fieri, teque cum -tormentis et verberibus confiteri quod ipse est Deus solus.

38. In me vero et in fratribus meis desinet Omnipotentis ira, quae super omne genus nostrum juste superducta est.

39. Tune rex, accensus ira, in hune super omnes crudelius desœvit, indigne ferens se derisum.

40. Et hic itaque mundus obiit, per oninia in Domino confidens.