Fili hominîs, propheta, et dices

Hsec dicit Dominus Deus : Loquere.

Gladius , gladius exacutus est, et limatus.

10. Ut cœdat victiraas, exacutus est ; ut splendeat, limatus est : qui movea sceptrum filii mei, succidisti omne 11gnum.

11. Et dedi eum ad levigandura, ut teneatur manu ; iste exacutus est gladius, et iste limatus est, ut sit in manu interficientis.

12. Clama, et ulula, fili hominis, quia hic factus est in populo meo, hic in cunctis ducibus Israël qui f ugerant ; gladio traditi sunt cum populo meo. Idcirco plaude super fémur,

13. quia probatus est, et hoc, cum sceptrum subverterit, et non erit, dicit Dominus Deus.

14. Tu ergo, fili hominis, propheta, et percute manu ad manum ; et duplicetur gladius, ac triplicetur gladius interfectorum. Hic est gladius occisionis magnse , qui obstupescere eos facit,

15. et corde tabescere, et multiplicat ruinas. In omnibus portis eorum dedi conturbationem gladii acuti, et limati ad fulgendum, amicti ad caedem.

16. Exacuere, vade ad dexteram, sive ad sinistram, quocumque faciei tuse est appetitus.

17. Quin et ego plaudam manu ad manum, et implebo indignationem meam.

Ego Dominus locutus sum.

la suivante : La verge de Babylone, qui doit châtier mon peuple, n'épargnera personne. — Dedi eum... (vers. 11). Continuation de la terrible menace. — In manu interficientis... Les vers. 19 et 6s. disent clairement quel sera ce bourreau. — Clama, et ulula... Comme au vers. 6. Le motif de ces cris plaintifs , c'est que le glaive (hic, pronom très accentué) va être brandi contre Juda (au lieu de in populo , in... ducïbus , 11 faudrait l'accusatif: « in populum, in... duces »). — Plaude super... Hébr. : Frappe sur ta cuisse. Geste qui e.Tprlme un chagrin très Intense. Cf. Jer. XXXI, 19. — Quia prohatus... (vers. 13). Les Babyloniens, ce glaive dont le Seigneur va se servir, ont déjà fait leurs preuves , et le sceptre dc« Juifs est incapable de leur résister. — Et hoc, eum Bceptrum... Dans l'hébreu : L'épreuve est faite, et qu'arrivera -t- 11 si le sceptre qui méprise n'existe plus? C.-à-d., vraisemblablement: si le sceptre de Juda, aiiquel les Juifs attribuaient follement une telle puissance , est mis en pièces

par les Chaldéens. Voyez la note du vers. 12*.

— Percute manu... (vers. 14). Autre geste marquant l'émotion. Cf. xxui, 13. — Duplicetur,.., triplicetur... Il faut que le glaive de la vengeance divine se dédouble, se triple même, en quelque sorte, pour produire un plus affreux carnage.

— Occisionis magnse, Hébr. : ( Le glaive ) du grand tué, c.-à-d. du roi de Juda, qui sera frappé aussi bleu que les simples citoyens. — Conturbationem (vers. IS*"). Le substantif hébreu correspondant n'est employé qu'en cet endroit; 11 marque tout ensemble l'agitation et les éclairs d'un glaive qu'on brandit. — Amicti. Plutôt : dégainé, ou aiguisé. — Exacuere, vade... (vers. 16). Le glaive est maintenant personnifié et directement interpellé. — Quocumque... appetitus. Hébr. : Partout où se dirige ton tranchant. — Et ego plaudam... (vers. 17). Anthropomorphisme d'une rare énergie, qui montre à quel point Jéhovah était Irrité. — Implebo indignationem. Hébr. : Je ferai reposer. Voyez la note de xn, 43.

Ez. XXI, 18-23.