Sanctuaria mea sprevisti, et sabbata mea polluisti
9, Viri detractores fuerunt in te ad efiEundendum sanguinem ; et super montes comederunt in te ; scelus operati sunt in medio tui.
10, Verecundiora patris discooperuerunt in te; immunditiam menstruatae humiliaverunt in te ;
11. et unusquisque in uxorem proximi sui operatus est abominationem, et socer nurum suam polluit nefarie, fratersororem suam, Hliam patris sui, oppressit in te.
12, Munera acceperunt apud te ad efiEundendum sanguinem ; usuram et superabundantiam accepisti, et avare proximos tuos calumniabaris ; meique oblita es, ait Dorainus Deus,
/ecit idola... Mais elle en subira aussi la peine icontra semetipsam), — In sanguine... et in ido- Ua... Développement de ce double reproche, et des châtiments que de larcils crimes attireront sur Jémsalem (vers, 4-5), — Triumphabunt de te... llébr. : se moqueront de toi, — Sordida... intei-itu. D'après l'hébreu : Souillée de nom (de réputation), pleine de tumulte. Ce sont les meurtres et la violence qui occasionnaient ce tumulte,
6-12. ^numération des autres crimes de Jérusalem. Tableau hideux, qui montre jusqu'à quel point le peuple juif était corrompu et méritait la ruine, — Ecce principes... Les membres de la famille royale donnaient l'exemple de la dépravation, non seulement pris en masse, mais individuellement (singiUi). La locution in brachio... fuerunt est un hébraïsme très expressif, pour dire qu'ils ne reconnaissaient d'autre loi que la force brutale, et qu'ils répandaient froidement, impunément le sang, lorsque leur Intérêt le demandait, — Ad effundendum... Formule répétée trois fois de suite comme un sinistre refrain. Cf. vers. 8» et 12*, — Patrem et matrem... (vers, 7). Crime odieux, qui ne blessait pas moins les lois de la
nature que les commandements divins. Cf. Ex. XX , 12 ; Deut. xxvn, 16, etc. A partir de ce trait, la description devient générale et ne concerne pas uniquement les chefs de Juda. — Advenam..., pupillum... Les êtres sans défense et les plus dignes de commisération sont opprimés et maltraités. — Sanctuaria... et sabbata... (vers, 8). Le culte et le sabbat sont violés d'une manière sacrilège, — Viri detractores... (vers, 9), Jérusalem est remplie de calomniateurs et de délateurs, dont les faux rapports font condamner à mort les Innocents, — Super montes comederunt... On se livre à la pratique Idolâtrique sur les hauts lieux, Cf , XVIII, 6, et la note. C'est vraisemblablement le culte des Idoles qui est désigné par les mots scelus operati sunt. — Les vers, 10-11 signalent quelques crimes révoltants d'impudicité, Verecundiora...: l'inceste commis avec une bellemère, Immunditiam menstruatse...: voyez xvm, 6, et le commentaire. — Munera acceperunt... (vers, 12), Vénalité des juges, qui avait sou vent pour résultat l'effusion du sang Innocent (ad effundendum...}. — Usuram... L'usure et l'extorsion pratiquées sans pitié. — CahimniO' baria. D'après l'hébreu : Tu opprimais.
Ez. XXII, 13-22.
13. Eicce complosi manos meas super ■variliam tuam, quam fecisti, et super 6anguinem qui effusus est in medio tui.
14. Numquid sustinebit cor tnum, aut prœvalebunt manus tuge, in dicbus quos ego faciam tibi? Ego Dominus locutus sum et £aciaiii.
15. Et dispei;gara te in nationes, et yentilabo te in terras, et deficere faciara immunditiam tuam a te.
16. Et possidebo te in conspectu gentiuni ; et scies quia ego Dominus.
