Sin autem malum vobis videtur

& Moïse et à Aaron, les plaies d'Egypte, la destruction des Égyptiens dans la mer Rouge, la conquête des royaumes de Séhon et d'Og (m terram AmorrhcËi, la Palestine transjurdanienne).

9-10. Troisième faveur du ciel : la manière dont le Seigneur s'était servi de Balaam pour bénir les Israélites. Cf. Num. xxn-xxiv.

11-13. Quatrième marque de la bienveillance de Jéhovali pour son peuple : la conquête de la Palestine proprement dite , ou du pays de Chanaan. Ce dernier fait résume tout le livre de Josiiô (passage du Jourdain, prise de Jéricho, extirpation et assujettissement des Chananéens : les mots duos rege» À moirheeorum. vers. 12, nous

ramènent aux provinces de l'est). — MUi... crabrones. Voyez Ex. xxm, 28, et la note; Deut. vn, 20. — Non in gladio tuo...: c.-à-d. que, dans ces triompties. Dieu avait été l'agent principal , sans lequel tout eût infailliblement échoué. — Terram in qua non laborastis... : promesse d'autrefois, Deut. vi, 10, réalisée à la lettre.

2» Israël est invité à faire son choix entre Jéhovah et les faux dieux. XXIV, 14-15.

14-15. Niinc ergo... Conclusion naturelle de l'argument historique qui pi-écède : voilà ce que votre Dieu a fait pour vous; que ferez -vous maintenant pour lui ? — Oplio vobis datur ; «Ugite.^ Ce beau mruveiuent oratoire va amener

Jos. XXIV, 16-23.

ut Domino serviatis, optio vobis datur:

eligite hodie quod placet, cui eervire potissiraum debeatis, utrum diis, quibus servierunt patres vestri in Mesopotomia, an diis Araorrhaeorum, in quorum terra habitatis ; ego autem et domus mea, serviemus Domino.