DEUXIÈME PARTIE

Histoire des Juges d'Israël.

m, 7 — XVI, 31.

Sectios I.

Othoniel, Aod et Samgab.

1» Les Hébreux, opprimés parle roi Chusan, sont délivrés par Othoniel. III, 7-11.

7-8. Apostasie d'Israël et son châtiment. — Feeeruntque malum. Voyez n , 11, et l'explication. — An lieu de Astaroth, l'hébreu a : les 'aàérot; c.-à-d. les représentations diverses de la déesse 'Asérah , la même qu'Astarté, selon toute vraisemblance, car elle est aussi la « compagne inséparable de Baal. Là où U y a un autel à Baal , là est aussi une image d'Aschérah , un pieu symbolique qui la représente et qui est l'objet d'un culte impur » (Vigoureux, Bible et découvertes, t. ni, p. 259). Cf. Ex. xxxrv, 13; Deut. VII, 5, et les notes. — Tradidit eos. Hébr.: il les vendit ; expression très énergique. De même IV, 2; VI, 1; X, 7, etc. — Chusan..., régis Mesopotomia. Dans l'hébreu : roi d"Jram naharalm, ou «du plateau des deux rivières *, c.-à-d. de la Mésopotamie, située entre le Tigre et l'Euphrate {Atl. géogr., pi. n et vrn). Cette lointaine expédition du roi Chusan rappelle celle de Chodorlahomor et d'Amraphel, Gen. xrv, 1 et sa. — Servierunt ei octo annis. La première des dates citées dans ce livre ; voyez l'Introduction , p. 93. Pendant ces huit années, les Hébreux durent payer un lourd tribut à leur oppresseur.

9-11. La délivrance, par l'intermédiaire d'Othoniel. — Clamaverunt ad Dominum : comme sous l'oppression égyptienne, Ex. n, 23, et aveo