Or Samuel ayant dormi jusqu'au
yers. 6-7. La note necdum sdebat... explique pourquoi Samuel ne comprit pas tout d'abord que c'était Dieu qui l'appelait : 11 n'avait pas encore en de rapports directs avec le Seigneur. Ces mots ont donc une tout autre signification qu'au obap. n, 12. — Troisième appel, vers. 8-9. h' ecce ego est de plus en plus charmant et délicat ; malgré ses méprises antérieures, le jeune homme revient avec la même candeur et la même promptitude. — Intellexit... Heli : Il comprit que ces appels réitérés ne pouvaient avoir qu'une cause surnaturelle , et il traça en conséquence à Samuel sa ligne de conduite.
10-14. La vision et la prédiction. — Venlt et sfetit... Il y eut donc manifestation d'une forme ftstérleure. Cf. vers. 15i>. — Ecce ego facto. La tournure hébraïque, « voici mol faisant » , marque la certitude et la proximité de l'acte. — Tinnient ampae aures. Locution emphatique, qu'on re-
trouve IV Reg. XXI, 12 : Jer. xix, 3. Elle dénote toujours l'arrivée de malheurs épouvantables. Les oreilles tintent lorsqu'on entend un bruii assourdissant. — Suscitabo... qiKB locutns sum : allusion à l'oracle n, 27-:^6, que Dieu résume ici en quelques mots, vers. 13-14. Incipiam et complebo est un effrayant commentaire de omnia. — Eo quod... non corripuerit : Héli n'avait adressé à ses flls que des reproches faibles et tardifs, n, 22-25. — Non expietur iniquitas...: les crimes commis avalent été de ces fautes « à main levée » pour lesquelles la Loi n'avait pas d'expiations. Cf. Num. xv, 27 - 3i , et le commentaire. — Victimis et muneribus. Le texte emploie ici les deux noms techniques qui désignent le plus ordinairement les sacriQces sanglants ( zébak) et non sanglants {minhah).
15-18. Samuel fait connaître à Héli, sur sa demande, les fKtalls de la vision. — Dormivit^.
1 Reg. ni, lG-21.
matin, alla ouvrir les portes de la maison du Seigneur, et il craignait de dire à Héli la vision qu'il avait eue.
16. Héli appela donc Samuel, et lui dit : Samuel, mon fils. Il lui répondit : Me voici.
17. Héli lui demanda : Qu'est-ce que le Seigneur vous a dit ? Ne me le cachez pas , je vous prie. Que le Seigneur vous traite dans toute sa sévérité, si vous me cachez une seule de toutes les paroles qui vous ont été dites.
18. Samuel lui dit donc tout ce qu'il avait entendu, et il ne lui cacha rien. Héli répondit : H est le Seigneur ; qu'il fasse ce qui est agréable à ses yeux.
19. Or Samuel croissait en âge ; le Seigneur était avec lui, et nulle de ses paroles ne tomba par terre.
20. Et tout Israël connut, depuis Dan jusqu'à Bersabée, que Samuel était le fidèle prophète du Seigneur.
21. Le Seigneur continua à apparaître dans Silo ; car ce fut à Silo qu'il se découvrit à Samuel, et qu'il lui fit connaître sa parole. Et ce que Samuel dit à tout Israël fut accompli.
mane, apeniitque ostia domus DomiiiL Et Samuel timebat indicare visionem Heli.
16. Vocavit ergo Heli Samnelem, et dixit : Samuel, lili mi! Qui lespondens ait : Prsesto sum.
17. Et interrogavit eum : Quis est sermo quem locutus est Dominus ad te?
oro te, ne celaveris me. Hsec faciat tibi Deus, et hsec addat, si absconderis a me sermonem, ex omnibus verbis quae dicta sunt tibi.
18. Indicavit itaque ei Samuel univer SOS sermones, et non abscondit ab eo. Et ille respondit : Dominus est; quod bonura est in oculis suis faciat.
19. Crevit autem Samuel, et Dominus erat cum eo, et non cecidit ex omnibus verbis ejus in terram.
20. Et cognovit universus Israël, a Dan usque Bersabée , quod fidelis Samuel propheta esset Domini.
21. Et addidit Dominus ut appareret in Silo, quoniam revelatus fuerat Dominus Samueli in Silo, juxta verbum Domini. Et evenit sermo SamueUs universo Israël i.
Samuel. L'hébren dit simplement : 11 se coucha. « Neque enim probabile videtur, exlguo illo tempore quod usque ad lucem iutercedebat, post horribiles lUas minas somnum iterum capere potuisse. » ( Menochius.) — Aperuit... ostia : l'une des fonctions des lévites. Cf. I Par. xv, 23. Le tabernacle n'avait pas de portes proprement dlteg, mais de simples voiles ou portières ; il semble toutefois que, depuis l'installation du sanctuaire à Silo, on avait construit, tout autour, des édifices d'un caractère permanent, et c'est de leurs portes qu'il s'agirait ici. — Timebat indicare. Réserve bien naturelle, vu la délicatesse du jeune homme et le côté menaçant de la vision. Mais Héli veut tout savoir (d'abord simple requête : oro te...; puis adjuration solennelle : hsec faciat...; voyez la note de Ruth, i, 17). — Indicavit... ïmiversos... De nouveau , grande candeur d'obéissance. — Ule respondit... Le vieillard avait été bien coupable; mais sa fol et sa résignation sont magnifiques, n acquiesce simplement, sans un murmure. Cf. rv, 18.
6» Samuel, fidèle prophète de Jéhovah. III, 19-21.
Grande solennité dans ces quelqiies lignes; c'est le commencement d'une nouvelle période pour l'histoire d'Israttl.
19-21. Crevit autem... : le troisième stade de sa croissance physique. Intellectuelle et morale. Cf. II, 21 , 26. — Dominus... cuin eo : comme avec Abraham (6en. xxi, 22), Jacob (Gen. xxviii, 18), Moïse (Ex. m, 12), Josué (Jos. i. S), Gédéon (Jud. VI, 16), et tous les Saints de l'Ancien et du Nouveau Testament. — Etv/>n cecidit... Hébr.: et Dieu ne laissa pas tomber...; manière de dire que toutes les prophéties de Samuel, en se réalisant, manifestèrent la divinité de sa mission. C'est ce que le narrateur exprime pleinement au vers. 20 : quod fldelis... propheta (hébr. : qu'U avait été confirmé comme prophète; par conséquent, qu'il l'était d'une manière permanente). A Dan usque...: dans toute la Palestine, depuis sa limite extrême du nord jusqu'à celle du sud. Voyez la note de Jud. xx, 1, et l'Atlas géogr., pi. vn. Formule assez fréquente dans les deux premiers livres des Rois. — Et addidit Dominus... : nouvelles visions, qui allaient en se multipliant; alors la parole de Dieu avait cessé d'être rare (vers. 1). — Et evenit... Israeli : par la communication que Samuel faisait au peuple de ses révélations. Désormais l'ère des grands prophètes d'Israël a commencé; saint Pierre la fait Justement dater des jours de Samuel, Âct. in 2^.
I Reg. IV, 1-5.
