Percusserunt ergo in die illa Phi

nus... : même expression qu'après le passage de la mer Rouge , Ex. xrs', 30. — Usque Bethaven : entre Machmas et Béthel ( note de xni , 6 ).

e» Jonathas viole à son insu le voeu de son père. XIV, 24-30.

24. Le vœu. — Sociati sunt. L'hébreu donne un tout autre sens : Et les Hébreux furent en détresse ce jour-là. Les lignes suivantes indiquent le motif de leur détresse. — Adjuravit. Littéral. : flt jurer. — Comederit panem. L'hébraïsme accoutumé, pour signifier : manger quoi que ce soit. — Les mots donec uldscar... expriment le but de ce vœu intempestif : Saiil craignait qu'on ne perdit un temps précieux , et qu'on ne laissât à l'ennemi le temps de s'échapper. Il y eut en réalité du temps perdu, mais à cause de l'état d'épuisement auquel ce long jeûne avait réduit la peuple, vers. 28-31.

25-30. Jonathas tombe sous l'anathème. — In saltum,,, mel,,. iagri, du sol). En maint endroit,

la Palestine est à la lettre un pays où coule le miel; les aoeilles sauvages y existent en grand nombre, et s'établissent dans les fissures dos rochers , dans les troncs d'arbres ; et l'on voit sonvent le miel s'échapper de ces ruches rustiques. — Extenditque... Récit très graphique. — Illum,inati... oculi... Manière orientale de dire que Jonathas recouvra une partie de ses forces épuisées. Cf. Ps. XII, 14. Les yeux sont à demi «éteints dans l'état de fatigue et de langueur. — Respo"%dens : prenant la parole ; fréquent hébraïsme. ' Turbavit pater. „ Jonathas déplore le vœu de son père, dont il voit, d'ailleurs sans aucune allusion personnelle, toutes les fâcheuses conséquences.

7° Le péché du peuple. XIV, 31-36.

31-35. In die illa. L'écrivain sacré nous ramène au vers. 23. L'ennemi, d'abord refoulé dans la direction du nord -ouest, l'est ensuite dans celle de l'ouest. De Moukmas & AiaUm, aotuellemeiit